跳高的鱼|对于“悲剧”的理解需鉴戒传统文学,《琅琊榜》的结局并不合理
梅长苏到底死了没有?
毫无疑问 , 无论是小说仍是电视剧 , 其终极的结局都是战死在了大梁北疆 。
那么为什么又泛起了许多声音 , 说梅长苏最后并没有死 , 而是被琅琊阁少阁主藺晨的医术所救 , 并且推出了一部号称没有在正剧播出过的视频片断为证 。
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抛开先入为主的观念 , 重新来看这段未播出的视频
在这段视频中 , 梅长苏一直处身于屏风之后 , 画面中藺晨和小飞流相对而作 。 武功绝世的飞流颤动着双手为藺晨奉上了一盏茶 , 藺晨接过之后举至屏风侧面 , 像是要递给谁 。
就在这时 , 屏风之后伸出一只让人认识的手 , 接过了这盏茶 。
整个画面也就此结束 。
于是 , 许多人都相信 , 这才是真正的结局 。
但这段视频中没有任何时间上的提示 , 我们可以把它放在故事的终场 , 天然也可以另换一个位置 。
假如我们将这一幕场景重新解释一遍 , 会得到完全不同的谜底 。
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将这一片段提前到梅长苏出山之前 , 飞流被藺晨等救回 , 和梅长苏等人结下了深挚的友谊 。 孩童心性的飞流在身体好转之后 , 为梅长苏、藺晨奉上一盏茶 , 表示感谢 。
也就是说 , 这一幕实在是在故事未开始之前 , 而不是终极的结局 。 如斯解释 , 也是通情达理的 。
而这段视频之所以没有播出 , 也恰是由于担心观众对于剧情泛起曲解 。
曲解什么?天然是曲解梅长苏最后没有死的这个结局 。
由于小说原著当中 , 梅长苏确实是战死了的 , 而《琅琊榜》小说作者和电视剧的编剧都是海宴 。 同一个人以不同的方式讲述同一个故事 , 在情节上或有微调 , 但肯定不会泛起截然相反的变动 。
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为何许多人愿意相信梅长苏未死呢?悲剧不应该只有一种形式
可以看到 , 在一段没有任何时间提示的情况下流出的视频 , 让许多人为之打动 , 自发地认定梅长苏没有死 。
这就足以说明这样的结局让人更容易接受 。
实在 , 近代以来的文学创作 , 尤其是对于“悲剧”的理解走入了一个狭小的误区:好像只有结局悲惨、让人遗憾的故事才能算作悲剧 。
好比梅长苏最后必需要战死在边疆 , 才能让故事更为深刻 。
【跳高的鱼|对于“悲剧”的理解需鉴戒传统文学,《琅琊榜》的结局并不合理】有一些学者都以为 , 中国古代是没有悲剧的 , 几乎所有的小说、戏曲终极都是一个大圆满的结局 , 这也形成了我们民族固有的审美接受心理 , 我们看不得太过于悲情的故事 。
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比如说我们耳熟能详的《窦娥冤》 , 讲述窦娥受到小人陷害 , 最后蒙冤而死的故事 。
在行刑之前 , 窦娥曾经发下三桩愿:
血溅白练;六月飘雪;大旱三年 。 终于 , 窦娥的冤情惊动了上天 , 这三桩愿望逐一实现 , 人们这才发现原来窦娥是真的蒙冤而死 。
所以这部戏的全名才叫做《感天动地窦娥冤》 。
但故事结束了吗?并没有 , 窦娥死后还有一段非常重要的情节 , 只不过被许多人所忽略了 。
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传统戏曲的形式一般是一本四折 , 分为四个部门 , 窦娥死在了第三折中 , 它之后还有一折需要演绎 , 才能使得故事得以完整 。
最后一折讲述的是 , 由于窦娥冤死 , 楚州久旱 , 窦天章得知了其女儿窦娥的冤情之后 , 惩处了恶霸和贪官 , 为其平反昭雪 。
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