每天痛不欲生该咋办( 二 ) 时夜摩天王告

复次第十五人中大苦。所谓老苦。当为汝说。
人中老苦。老者能令一切身分羸瘦减劣。诸根皆熟。破坏少壮。拄杖而行。无有气力。轻毁住处。背伛鼻戾。发白死使。身意减劣。虽未命终。犹如畜生。
诸天子。是则名为人中老苦。名色戏弄。不久必死。
若见老苦而不怖畏。当知是人。名为无心。犹如木石。以无心故。虽复人身。犹如畜生。
诸天子。于人道中。生为大苦。以有生故。是故老苦。既知老苦。勿于人中起欣乐心。
复次第十六人中无量种受生。生则有苦。何等苦也。所谓死苦。
死已复生。身根入坏。命根断灭。不复见于兄弟知识。
色身灭已。复行异处。以自业果而为资粮。一切众生。必归终尽。命尽弃身。受中阴有。是名为死。
一切有生。皆归于死。若死而不生。生而不死。无有是处。
诸天子。勿于人中而生乐心。
尔时夜摩天王牟修楼陀。以偈颂曰
于人世界中　有阴皆是苦
有生毕归死　有死必有生
若住于中阴　自业受苦恼
长夜远行苦　此苦不可说
没于屎尿中　热气之所烧
如是住胎苦　不可得具说
常贪于食味　其心常悕望
于味受大苦　此苦不可说
小心常悕望　于欲不知足
所受诸苦恼　此苦不可说
怨憎不爱会　犹如大火毒
所生诸苦恼　此苦不可说
于恩爱别离　众生起大苦
大恶难堪忍　此苦不可说
寒热大苦畏　生无量种苦
大苦甚暴恶　此苦不可说
病苦害人命　病为死王使
众生受斯苦　此苦不可说
为他所策使　常无有自在
众生受斯苦　此苦不可说
爱毒烧众生　追求受大苦
次第乃至死　此苦不可说
若近恶知识　众苦常不断
当受恶道苦　此苦不可说
妻子得衰恼　见则生大苦
出过于地狱　此苦不可说
饥渴自烧身　犹如猛火焰
能坏于身心　此苦不可说
常为他轻贱　亲里及知识
生于忧悲苦　此苦不可说
人为老所压　身羸心意劣
伛偻柱杖行　此苦不可说
人为死所执　从此至他世
是死为大苦　不可得宣说
众生莫能见　诸业不能遮
能坏诸众生　是故名为死
大力难堪忍　能令诸众生
独行大怖畏　是故名为死
众生毕竟有　时火不可避
能断众生命　是故名为死
死王所破坏　能断人命根
尽于阴界入　是故名为死
生必有别离　知识及兄弟
别已不复合　是故名为死
及死未至时　应当修善行
死恶无慈愍　未至应修善
是死甚卒暴　极恶无慈愍
未至能修善　乃为天中真
若法中生慧　是名善命人
若人不离法　是为命中命
若人心念佛　是名善命人
不离念佛故　是为命中命
若人心念法　是名善命人
不离念法故　是为命中命
若人心念僧　是名善命人
不离念僧故　是为命中命
若人心念实　是名善命人
不舍离实故　是为命中命
若人心念道　是名善命人
不舍离道故　是为命中命
若人常忆念　趣向于涅槃
尔乃得名天　非乐欲乐者
若常一心念　乐修禅定业
此乐能离有　非谓着欲乐
既知此有过　于欲生厌离
精勤求涅槃　是名真实天
■网友的回复
我也差不多。此刻就因为一点点压力，头很痛。
具体我也不知道该怎么拯救自己。旁人无法真的感同身受，对吧。
你可以想着，这个世界上还有人和你一样，每天都很心累，很难过，很丧，有人陪着你呢。
再想想，比起那些吃不饱穿不暖的人，那些生了大病的将死之人，那些负债累累还有妻儿老小要养的可怜人来说，我们还算挺好的了。
现在就是最惨的情况了，没法更惨了，那么以后的日子如果你努力的话只会慢慢变好。
这短短的一生，
我们终将失去，
你不妨大胆一些。
【每天痛不欲生该咋办】