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想富有就多做无相布施
社会上流行着各种关于致富的观点，像勤劳致富、知识致富、创业致富等等。虽然勤劳、知识、创业都可以带来财富，但并不是财富的必要条件。一个农民辛勤劳动一年的收入只够一家人温饱，硕士毕业找不到工作的也大有人在，而创业失败者更是比比皆是。任何一个行业都有赚钱和不赚钱的，如果世界上真的有一本万利的生意的话，那就是布施了。
布施定律是普遍存在的规律，你布施什么就会得到什么，你布施金钱，你就会得到金钱;你布施爱，就会得到爱;你布施快乐就会得到快乐…… 。不管你布施什么，凡是你所施与别人的一切，最终都会回到你的身上。《世界上最伟大的赚钱秘密》一书告诉了人们一个有效的赚钱方法，这个方法不是别的，就是布施。
春秋末年的范蠡一生中三次散尽家财接济百姓，但散财之后不到几年，又能再次积累起万贯家财。正可谓“千金散尽还复来” 。
美国石油大王洛克菲勒从小就力行布施， 1924年，他在给他儿子的信中写到：“从我还是孩子的时候起，只要我得到金钱，就一定会布施出去;随着我的收入的增加，我也同步增加我的布施” 。
【小雪烁娱乐|想富有就多做无相布施】香港首富李嘉诚2006年向世界宣布将捐出自己资产的70%——大约350亿元股权。他说：“只有能活出原则，真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人，才是真英雄。 ”
犹太民族是世界上最富有的民族， 2000多年前犹太民族就把“捐献1/10的收入”列为“***的法律” ，即使在大流散岁月也从未中断。
布施就是在种善因，善因一定会得到善果。世间一切都是因缘果报在起作用。因就像是种子，种子要遇到合适的阳光、水分、土壤等条件才能发芽，缘就像是让种子发芽的条件。如果自己不种布施的因，那再怎么努力也得不到钱。而勤劳、知识、机遇等都不过是财富的助缘，真正起决定作用的是布施的因。所以要想获得财富最根本的方法就是修布施。布施就是在播撒财富的种子，虽然不一定马上成熟，但长久坚持一定会得到财富。钱是愈舍愈多，越是贫困的人越是要布施。
布施不在于多少，关键在于自己的发心。从前有一位女子到了寺院，想要捐献却苦於没有钱财，她只好把身上仅有的两文钱捐了出来。主持寺院的和尚亲自为她忏悔回向。后来她做了皇后，在皇宫过著富贵的生活，携带了数千两金子来施舍，主持和尚只命令他的徒弟为她回向而已。她觉得很奇怪，询问原因，主持和尚说：“从前你施舍的东西很少，可是心地却非常虔诚，所以老僧亲自为你忏悔回向。现在你虽然送了很多贵重的礼物，可是心不够诚恳，所以我只命令弟子代你忏悔就已经够了!”也许有的人确实生活困难，没有多余的钱用来布施，但是一块钱、两块钱总是有的，可以从每个月布施一两块钱开始，等到自己的财运改过来以后再加大自己布施的力度。如果能够做到佛教中的无相布施，那功德就更大了。《金刚经》云：菩萨无住相布施,福德亦复如是，不可思量。
当然也有不用花钱就可以行布施的方法。佛说：即使没钱，可以做到七种布施。颜施，微笑处事;言施，多说鼓励赞美的话;心施，敞开心扉对人诚恳;眼施，善意的眼光给予别人;身施，以行动帮助别人;座施，即谦让座位;房施，有容人之心。如果能够力行这七种布施，所得的功德也是非常大的。
财富也是无常的，佛说钱财为五家所共有：一水， ;二火;三国家;四盗贼;五败家子。与其把钱财都收敛起来，不如把钱拿来布施，布施就等于把钱存进了自己命里头的财库，这样的财库是最安全的，既不用担心水火盗贼带来损失，也不用担心不肖子孙挥霍一空，更不用承担通货膨胀的风险。令人遗憾的是世人都把钱财看得太重了，为了钱财不惜损人利己，甚至兄弟反目、夫妻成仇，更不知道布施得福的道理。其实人生在世的福禄、寿命都有定数。一个人再怎么努力，他一生所赚的钱不会超过他命中应得的钱。如果穷奢极欲、好逸恶劳，那么连本应得到的财富也无法获得。所以多行布施、积累福报才是赚钱的最根本的方法，至于命里头该有的钱迟早都会是你的。