恒欣的历史|那么古人如何生火?其实南北朝已经出现火柴,火柴自清末传入中国( 二 )


恒欣的历史|那么古人如何生火?其实南北朝已经出现火柴,火柴自清末传入中国
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宋朝的沈括在《梦溪笔谈》则有一段更为详细的记载:用凹面铜镜放在太阳下 , 其光都聚向内 , 在离镜一二寸处 , 光聚为一点 , 大如麻菽 , 触物即着火 。 实际上这就是利用凹面镜来聚集阳光 , 从而通过聚集热量取火 , 这其实非常类似于现代的太阳灶 。
恒欣的历史|那么古人如何生火?其实南北朝已经出现火柴,火柴自清末传入中国
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△这其实与太阳灶的原理一样
不过 , 这种取火方式虽然出现较早 , 但由于取火工具都是金属和铜镜之类的贵重器物 , 普通百姓条件极为有限 , 因而并没有广为流传 。 丨早期的火柴:南北朝时期已经出现 , 但并未广为流传
我国最早的火柴其实可以追溯到南北朝时期 , 《资治通鉴》有载“陈宣帝太建九年 , 齐后妃贫苦 , 至以卖烛为业” , 这里的“烛”其实就是早期最为原始的火柴 。
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元末明初学者陶宗仪的《辍耕录》中的《发烛》条说 , “杭人削松木为小片 , 其薄如纸 , 熔硫磺涂木片顶端分许 , 名曰发烛 , 又曰粹儿 , 盖以发火及代灯烛用也 。 史载周建德六年 , 齐后妃贫者以发烛为生 , 岂即杭人之所制矣 。 ”明末清初的高士奇在《天禄识余》也有类似记载 。
当时北齐腹背受敌 , 物资短缺 , 尤其是缺少火种 , 做饭都成问题 。 当时后妃和一班宫女将硫磺沾在小木棒上 , 借助于火种或火刀火石 , 能很方便地把“阴火”引发为“阳火” 。
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北宋陶谷在《清异录》则记载 , “夜有急 , 苦于作灯之缓 。 有智者 , 批杉条染硫磺 , 置之待用 , 一与火遇 , 得焰穗然 。 既神之 , 呼引光奴 。 今遂有货者 , 易名火寸” 。 这是说当时民间百姓非常流行用一种涂上硫磺的杉木条引火 , 大家可以想象一下 , 一个木制的小棒 , 一头涂着硫磺之类的易燃物 , 是不是很像火柴 。
不过 , 这种原始的火柴虽然出现较早 , 但由于硫磺易燃且有毒 , 制作起来比较危险 , 再加上难以储存 , 因此并未得到广泛流传 。