瑶族|蝴蝶歌:唱出瑶家儿女的情和爱

【守望家园】
作者:陈峻俊(中南民族大学文学与新闻传播学院教授),周启月(中南民族大学文学与新闻传播学院研究生)
“富川山歌有几多,出门三步歌绊脚;田里种禾又种歌,一颗谷子一首歌。”千百年来,瑶族儿女以歌传情,以歌记史,留下丰富的音乐遗产,流传于广西壮族自治区富川瑶族自治县一带的《蝴蝶歌》就是瑶家音乐宝库中的一颗明珠。
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笔者与柳世庄老人交谈 图片由作者提供
民间和声歌曲的珍品
《蝴蝶歌》发源于富川的平地瑶,流传到邻近的广西壮族自治区钟山县、湖南江华瑶族自治县等地。富川位于五岭中的都庞岭、萌渚岭之间,湘、粤、桂交会之地。光绪《富川县志》称这一地区为“楚粤唇齿”,历来是中原文化进入广西地区的重要通道,南迁的汉族、瑶族人民加入西粤开发,常常把它当作第一站,经济文化发展“得八桂之先”。元明以来,大量的平地瑶定居于平川,从事农耕,与汉族杂居错处,音乐文化亦颇受汉族影响。《蝴蝶歌》就是在这种大背景下,瑶族人民创造出的一种原生态双声部歌曲。
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《蝴蝶歌》是瑶家儿女生活中的伴侣
《蝴蝶歌》以富川平地瑶所用方言“梧州土话”演唱,得名于歌词中“蝴的蝶”“黄的蜂”之类衬词,也称为《蝴的蝶歌》《蝴的蝶蜂歌》。它分为长、短两种。短《蝴蝶歌》歌词为规整的七言四句,演唱时加入衬词,成为八句腔。长《蝴蝶歌》也称《双飞蝴蝶歌》,它以短《蝴蝶歌》唱词为基础,在第三句后加上长垛句衬词,而后接入第四句;歌曲也随之在这里形成一个相当于段落长度的长垛腔,长垛腔结束之后,再回归短《蝴蝶歌》原样。长《蝴蝶歌》在当地被称为“歌母”,主要用于演唱者训练演唱及与搭档配合,对歌活动中演唱的是短《蝴蝶歌》。
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婚礼上演唱蝴蝶歌 图片由作者提供
这种原生态民间歌曲最珍稀之处,在于它出色的和声效果。歌曲最常见的演唱形式是男女对歌,男女双方都采用双声部同声组合(二人或多人)“和唱”:“一人唱歌嗓不开,两人和唱心开怀;你抛高来我低伴,唱出蜜蜂声音来。”《蝴蝶歌》有两个声部,上声部称“抛高”或“硬唱”,下声部称“抛低”或“顺唱”。“蜜蜂声”描述的是《蝴蝶歌》臻于极致的和声效果。同组歌手在音色、音准方面完美配合,不同声部交织振荡,产生如蜜蜂振动翅膀一样的“嗡嗡嗡”声音。有人用“一支流淌于翅膀上的山歌”来诗意地赞美《蝴蝶歌》令人心颤的和声效果。
《蝴蝶歌》的演唱是一字一音,每字必衬,在歌词中加入大量衬词,甚至专门以衬词构成独立的音乐段落。例如《情郎下海我下海》歌词前两句“情郎下海我下海,情郎上天我腾云”,演唱时就变成了:“情(的)郎(咧)下(的)海(咧)我(的)下(啦的)海(咧,哦的嗯的哎,留的西,啦的咧),情(的)郎(啦的)上(的)天(嗯的咧)我(的)腾(嘿的)云(咿的黄的蜂,蝴的蝶,蝶蝶呀,啦的啦的山,咿呀尼的尼的咿)……”这样的艺术处理,使《蝴蝶歌》产生了独特的审美效果。正如民间音乐研究者韦海曦所说:“整首歌听起来像‘炒豆子’一般,轻快活泼,充满新意,律动性强,一气呵成,美不胜收。”
瑶族传统文化的见证
《蝴蝶歌》最早产生于瑶家儿女对爱情的表达。“瑶山茶花朵朵开,一对蝴蝶飞拢来;雌的花蝶前面舞,雄的跟后不分开。”春光明媚,蜜蜂蝴蝶在花枝间飞舞,涌动的爱情化作歌声唱给心爱的人。“黄的蜂”“蝴的蝶”这类固定的衬词就是《蝴蝶歌》最初作为情歌的见证。流传下来的《蝴蝶歌》也以情歌最丰富,有初识歌、试探歌、赞美歌、离别歌、相思歌、重逢歌、怨情歌、热恋歌、定情歌……“心想下塘折花插,又怕水深石又滑”,是小心翼翼的试探;“千根竹子共个蔸,青竹底下结同心”,是热烈的定情宣言。
如今,从情歌发展而来的《蝴蝶歌》早已浸润到瑶家人生活的方方面面,成为他们的亲密伴侣。比如作为《蝴蝶歌》代表曲目之一的《流水欢歌迎客来》就是瑶家人的迎客歌,属于仪式歌:“蜡烛结缘灯结彩,百花长春朵朵开。叠叠青山对笑脸,流水欢歌迎客来。”反映了瑶家人的慷慨好客和对亲情的重视。毕生致力于保护和传承《蝴蝶歌》的柳世庄老人告诉笔者:“《蝴蝶歌》表达的‘情’是大情,不光是谈恋爱的情,还可以是友情,亲情”,“它不但是情歌,而且是民歌,什么都可以唱,老人过生日唱,起房子也唱,结婚更加唱,小孩子满月唱,做劳动也唱。”