【历史故事】鉴真大师为什么要如此坚持要求东渡日本？( 二 )

鉴真大师为什么同意去日本呢？首先值得一提的是在他之前已经有僧人道璿跟随遣唐使前往日本讲解佛法。道璿和尚乃是大唐许州人，他在大福先寺定宾和尚处学习律法，又在嵩山普济寺学习禅宗，是兼通天台、华严的高僧，在荣睿、普照这俩和尚的恳求之下，道璿慨然答应并在公元736年前往日本。

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道璿乃是鉴真大师的后辈，晚辈将生死置之度外传播佛法的奉献精神给了鉴真大师极大的鼓舞，同时荣睿、普照两人也向鉴真大师详细介绍的日本的佛教情况。日本不但信众极多，当年的圣德太子也曾经预言佛法将会在日本昌盛，所以大师认为日本乃是“佛法兴隆有缘之国” ，当年我们中土也并无佛法惠泽，今日繁荣昌盛也是前辈们不惧生死，冒着千辛万苦穿越沙漠来到中土传播的结果啊！我鉴真愿向历代大师学习，东渡佛法，这生死又算什么呢！
所以最根本的原因在于弘扬佛法，这于国家强盛无关，只要哪里有信众，哪里需要佛法，身为佛门弟子都应该前往！所以鉴真大师做下了这个决定后就坚定了决心，无论受到怎样的挫折都无法影响到他的不屈意志。
同样，让鉴真大师做出东渡决定还有这大环境的原因：佛教在玄宗时期受到了极大的抑制。

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这是为什么呢？咱们知道李唐皇室认老子为祖先，所以对道教极为支持，相比而言佛教在唐朝初年受道教和儒教的限制发展很是艰难。到了武则天时期，为了从宗教上来打击李唐皇室，武则天大肆追捧佛教，使得佛教进入了发展的黄金期，最辉煌的时候几乎全国各州均有寺院，许多人选择剃度出家，这使得僧尼数目爆炸性增长不说，国家承担赋税和徭役的人数减少。

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在这种情况下上台的唐玄宗采取了抑制佛教的许多措施，就比如说下令削减全国僧尼数量，强制还俗的人数超过一万两千人之多，并且玄宗还下令禁止建造寺庙，禁止修筑佛像，禁止抄写佛经，禁止官员与僧尼交往！总之这一系列组合拳下来打得佛教头昏眼花。与此相比道教则要幸福得多，玄宗不但亲设崇玄学，又设立了玄学博士，每年依照规定举行考试，名为“道举” 。而且玄宗还大肆追捧道教经典，分封道家人物，比如说玄宗亲自注释《道德经》、封庄子为南华真人等等。
所以与道家的欣欣向荣不同，佛教的发展前景可谓惨淡无比，在中土的推行受到了极大的阻碍，所以这时候日本留学僧们的到来让鉴真大师考虑到把佛法普及到没有政治压力的日本，扩大影响力，这也是鉴真大师同意去日本的一个重要原因。

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【【历史故事】鉴真大师为什么要如此坚持要求东渡日本？】但不管怎么说，从公元742年开始，鉴真大师发愿东渡日本，前后历经十二年，受到五次挫折，先后三十六人丧失性命，鉴真大师更是双目失明。面对着这样的挫折，鉴真大师没有选择放弃，他毅然坚持并至死不渝，终于成功东渡日本，为中日两国友谊史谱写了感人的篇章。鲁迅先生曾经这样说过：“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’ ，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”那么我们可以饱含崇敬的说，东渡传法的鉴真法师同样是我们中国的脊梁！