兵鉴|坚信自己是神的后裔，日本人为何如此狂热？传统价值观念根深蒂固太平洋战争初期

【兵鉴|坚信自己是神的后裔，日本人为何如此狂热？传统价值观念根深蒂固】太平洋战争初期，日本军队气势如虹，迅速突破英美军事防线，太阳旗插遍东南亚诸国，军国主义者建立“大东亚共融圈”的美梦几近成真。日军的工业、科技和军事装备均不如英美，之所以取得如此辉煌的主要武器是“战斗精神” 。

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这种强大的精神力量，来自于“大和魂”的理念。日本军人普遍被进行系统的“洗脑” ，他们认为日本民族是神的后裔，因此统治亚洲人民是其天生的权力和神圣的责任。例如，一本标题为《读这个，战争就贏了》的宣传小册子，是发给前往马来亚的士兵看的，其中明确提到日本陆军的任务是终结欧洲在亚洲的统治。

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日本很多军事习惯来源于其社会内部根深的悠久传统。在19世纪末，现代日本军队建立完毕之际，其领导人便开始反复灌输传统的价值观念，如“武士道”它要求士兵具备诸如勇气、胆量和自我牺牲等美德。日本社会在抚育及教育年轻一代时就教导他们要听从长辈的话。
人民成了等级制的社会结构中的一部分，这让他们更容易被控制。士兵在正式入伍之前就被教导，他们必须为了履行对国家的职责愿意“放弃自己的生命” 。
日本以天皇为三军统帅，而皇位则是日本侵略主义追求的实体象征，这进一步在制度上强化了日本的凝聚力。战场上的士兵每天都要朝着皇宫的方向致敬。 1882年颁布的《军人敕前》要求土兵“惟以守己本分之忠节为主。须知义有重于泰山，死有轻于鸿毛” 。

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日本帝国陆军相信，日本对亚太地区的控制是在完成一项神圣的使命。日本的军事传统也称，士兵的最大荣耀是战死沙场并被供奉在东京的靖国神社。严密的控制带来了超乎寻常的战斗精神，一位被俘士兵在日记中写道:“我很高兴能参与到此次伟大的任务中……大东亚的黎明即将降临。在没有消灭敌人之前，我决不会退缩。 ”
日本军人对白人种族十分轻视，这也让这些军人蔑视其对手。他们嘲笑西方士兵太过依赖技术资源，缺乏毅力。在新几内亚的萨拉马瓦遭遇战中，日本军队发现美国土兵在徒手搏斗上十分薄弱，因此他们“不值得害怕” 。

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武士道的精神还教导，对战士来说，投降是最背信弃义的行为。日本1941年的《战阵训》规定日本士兵绝不允许被俘虏。被困的日军常常举起双手欺骗同盟军，一旦盟军靠近，他们就拉响手榴弹同归于尽。日军俘虏的日记显示，为了国家而集体自杀，或者说“玉碎” ，被看作是最高的荣耀。一位伍长写道:“我面带微笑，我一定会回到祖国，被安葬在靖国神社。 ”
日本军队对待战俘的态度进一步体现了种族仇恨，这种仇恨使得太平洋战场上暴力升级。如果囚犯若具有雅利安人特征，如金黄色头发、皮肤白皙，那么他就会被专门挑出来折磨一番。日本陆军司令部从来没有明令军队实施如此恶毒的行为，这种残暴行径大部分都是作战指挥官所为。正是这种种族仇恨，酿造了臭名昭著的“巴丹死亡行军” ，在这次事件中有1.5万美军战俘死亡。

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在残酷的战争中，同盟军的士兵认识到：他们所碰到的日本军人极度危险，必须将其歼灭。澳大利亚部队指挥官托马?斯布莱米告诉他的士兵：“你们的敌人狡猾、残酷且无情。他们是披着人皮的野兽，将整场战争带回了原始时期。杀了他们，不然他们就会杀了你。 ”