捡史官|为何后世还有“衍圣公”？其实我们想复杂了，曹操诛了孔融三族谈及孔融这个人

谈及孔融这个人，我想大家都应该听说过，毕竟当年他凭借着“四岁让梨”一事成为后世父母教育孩子的一个典范。但我们对于孔融的认知也只是局限于“四岁让梨”的故事罢了。虽然孔融小时候以懂事孝顺出名，不过在他晚年的时候却以“不忠不孝”的罪名被株连了三族。

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可是令人感到意外的是，等到宋朝的时候，当时的大宋皇帝却又将孔家的嫡长后人册封为“衍圣公” 。既然孔融当年已经被灭了三族，那么这个“衍圣公”又是由从哪来的呢？孔融和孔子的关系
根据史料记载孔融是孔子的第19代传人或者第20代传人。虽然目前是第几代说法存在争议，但毫无疑问的是孔融确实是孔子的后代。
但却并不是唯一的后代。孔子在19岁的时候娶了宋国的一女子做妻子，一年之后生下了第一个儿子孔鲤。孔鲤虽然出生在孔子的家庭，但是文学成就并不能和孔子相提并论，而且他的寿命较短，年纪轻轻就死掉了，让孔子白发人送黑发人。

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不过孔鲤在去世之前为孔子留下了一个孙子孔伋，孔伋并没有像孔鲤的一样短命，成年后娶妻生子为孔家开枝散叶。
孔伋之后，因为战乱的原因，孔子的后人也并没有得到来自于皇帝的任何册封，所以平时百姓们对于孔子的祭祀都是由当地的地方性进行组织，并且有活动是百姓们自发筹钱出人出力，所以每一次祭祀的规格和形式也不相同。
【捡史官|为何后世还有“衍圣公”？其实我们想复杂了，曹操诛了孔融三族】等到西汉建立之后，有一天刘邦心血来潮想要去祭拜孔子，当时孔家管事的正是孔子的第八代孙子孔腾。刘邦为了表现出自己的尊孔之道，也就将孔腾册封为“奉祀官” ，顾名思义也就是奉行皇帝的命令祭拜孔子的宗庙。
从那之后孔子的祭祀活动全部是由官方来进行督办，并且由国家进行拨款祭祀，所以对孔子的祭祀之事也就显得更加正规起来。而孔子的后人也正是在此之后才开始“做公务员”“吃皇粮” 。

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由于汉朝也是尊崇孔孟之道，而历代皇帝为了彰显自己对于孔孟之道的尊敬，并开始大量的招揽孔家之人入朝为官，还时不时的给他们升官加爵。所以孔子的后人便可以借着祖先的福利到皇宫之中为官，孔子的第13代子孙已经被皇帝册封为了王侯（褒成侯）。他也是第一个被封为王侯的孔家人，也就是孔融的七世祖。
从这样的一个家族关系上来看，孔融确实是孔子的子孙，但只是孔子诸多子孙中的一脉。在整个汉朝朝堂之上和孔融出“五服”的宗亲应该多得很。孔融被诛杀三族
在汉朝时期，有一个非常重的风气就是尊崇孝道。
当时没有科举制度，平民百姓想做官的一个途径就是“举孝廉” 。意思只要是一个人非常孝顺，而且办事公正公平他就有做官的资格，所以在整个社会之上孝敬父母的风气特别的浓厚。

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在孔融晚年的时候，因为名气越来越小，他为了让自己的名气“重振于江湖” ，所以就提出了一个非常奇葩的理论。当时他宣称：“所有的父母生孩子其实就是为了自己的享受；所以父母都是无恩于子女；孩子被母亲生出来，就像是将淘宝里的东西取出来，所以你根本不需要孝敬父母。 ”《后汉书》记载：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，变复奚为，譬如寄物瓶中，出则离矣” 。
孔融的这个观点和当时整个社会的主流文化环境是完全相反的，如此做法简直就是在挑战当时整个社会的底线。而当时掌权的曹操又是一个极其尊崇孝道之人，这我们从他为父报仇甚至不惜屠城就可以看出来。