岁月的交错|曹操最洒脱的一首诗,出口便不同凡响,领先时代一千年,原创
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中国的诗歌文化 , 在先秦时期曾经迎来了一个巅峰 。 《诗经》是源泉 , 楚辞是高山 , 这时候的诗歌极有群众基础 , 朗朗上口 , 对后世的影响很大 。 然而 , 先有秦始皇的焚书坑儒 , 后有汉武帝的“罢黜百家 , 独尊儒术” , 禁锢了人们的思想 , 让诗歌陷入了低谷 。
汉代的文人 , 变得只会写歌功颂德的大赋 , 只会没完没了地注释儒家经典 , 有个性和感情的诗歌得不到发展 。 直到汉末风云变幻时 , 优秀文人才冲破了枷锁的束缚 , 让诗歌重新迎来了春天 。 其中最典型的人物 , 就是建安七子和曹氏父子 。
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曹操作为杰出的风流人物 , 也引领了这一波诗歌的潮流 。 他的作品大气磅礴 , 个性鲜明 , 思想奔放 , 感情充沛 , 终于给诗坛带来了自由的活力 。 最了不起的是 , 他的诗歌中处处洋溢着进步的气息 , 一扫那些怪力乱神之说 。 比如这首《龟虽寿》就是如此:
神龟虽寿 , 犹有竟时 。 螣蛇乘雾 , 终为土灰 。 老骥伏枥 , 志在千里 。 烈士暮年 , 壮心不已 。 盈缩之期 , 不但在天;养怡之福 , 可得永年 。 幸甚至哉 , 歌以咏志 。
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这是一首乐府诗 , 本来属于组诗作品《步出夏门行》中的第四首 , 并没有题目 。 《龟虽寿》是根据第一句的后三个字 , 后人为其加上去的 。 这首诗不仅气势恢宏 , 而且通过积极的人生观 , 展现了一千多年前最进步的思想 。 即便是放在整个封建时代 , 也不落任何人之后 。
开头的四句 , 作者出语不凡 。 传说的通灵之龟 , 能活千年 , 但也终有生命终结的那一天 。 .螣蛇出自《山海经》 , 相传是一种能够腾云驾雾的仙兽 , 又有说法是天上的星宿 , 可即便如此 , 它也有化为尘土的那一天 。
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诗的魅力就在于给人以充分的想象空间 , 曹操说起它们的寿命 , 很容易死让人联想到人其实也有死去的那一天 。 别小看他的这个态度 , 在当时是非常难得的 。 因为在封建社会 , 人们普遍迷信 , 尤其是王侯将相 。 他们过着优越的生活 , 自然不愿意承认生老病死的自然规律 , 而是希望能够永远活下去 。
为此 , 秦始皇派人求仙问道 , 希望长生不老 。 汉武帝大兴黄老之术 , 希望借助丹药永恒不灭 。 这是在曹操之前的人 , 在他之后 , 唐朝的诸位皇帝热衷炼丹 , 明朝嘉靖 , 甚至据说清朝雍正也是此中发烧友 。 可见 , 生死问题 , 始终不能被很多权贵们看透 。
曹操则不同 , 他能承认客观规律 , 承认生命的有限 , 哪怕是神龟、螣蛇也概莫能外 , 更何况是凡夫俗子 。 也就是这种直面生死的勇气 , 才是笑傲三国的大丈夫 , 才能在诸侯林立中杀出血路 。 也就是这样的英雄气概 , 不仅感召了整个诗坛 , 一扫魑魅魍魉之说 , 更让三国时代变得煜煜生辉 。
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光是对生命的达观态度 , 还不是这首诗的主题 。 曹操在后面提出了自己的人生追求:老骥伏枥 , 志在千里 。 烈士暮年 , 壮心不已 。 写这首诗的时候 , 曹操已经五十三岁了 。 按照古代特别是汉朝的平均寿命 , 确实是老年人了 。 但他却以豪放的气魄 , 书写了属于自己的最强音 , 那就是不服老 , 不停止自己的追求 , 不放弃积极进取的精神 。
这是时代的最强音 , 也是三国那个迷人时代给予我们最好的声音 。 这是一种另类的浪漫 , 更是一种敢于战天斗地的英雄气概 。 无数后人将四句话作为座右铭 , 激发自己的无限潜能 , 做出了一番伟大的事业 。
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