杨哥说史|司马昭究竟安的什么心在中国有个广为人知的歇后语

在中国有个广为人知的歇后语，叫“司马昭之心，路人皆知” 。曹髦凭什么断定司马昭之心就是篡逆之心？又凭什么断定“人所共知”司马昭有篡逆之心呢？不幸的是，两千年来，人们一直在用这句歇后语来比喻“地球人都知道”的阴谋和野心，却并不关心其中真伪。那么，司马昭之心到底是颗什么心？
司马昭并无杀曹髦之心。关于曹髦其人，陈寿的评价恰如其分：“高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。 ”唐代诗人王勃如是评：“高贵乡公名决有余，而深沉不足。其雄才大略，经纬远图，求之数君，并无取焉。 ”意思是，曹髦有才气，但性格不够“深沉” ，浮躁轻率，缺乏帝王心术。性格决定命运。当皇家威权尽失时，曹髦不能忍，结果自取其祸。

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相反，司马昭有着一颗仁爱之心。甘露二年七月，司马昭在充分准备后，率领青、徐、荆、豫及关中军队26万（号称50万），迅速推进到寿春并四面合围。当谋臣将领均主张急攻孤城、速战速决时，司马昭却说：“寿春城防坚固，兵力众多，急攻会带来巨大伤亡。若东吴从后边掩杀，我必将腹背受敌，这很危险。今三叛（诸葛诞、文钦、唐咨）聚集城内，已有了全歼的可能，想方设法留住他们，可坐取胜利。 ”在司马昭的安排下，魏军没有立即攻城，而是高垒深沟，依仗充足的人力物力，摆开了持久战架势，尽量将伤亡降低到最小程度。

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【杨哥说史|司马昭究竟安的什么心】司马昭有着一颗仁智之心。平定诸葛诞叛乱之役，我们可窥见司马昭算无遗计的智者之心，而在灭蜀之战中，其智者之心更为突出，主要表现在以下几个方面：首先，完成了战略转变。司马懿父子主政后，恢复了曹操、曹丕的守势战略，专注于东南战线。

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公元259年，在扑灭诸葛诞叛乱六年之后，统一国家的时机已经成熟，司马昭欲主动出击消灭吴、蜀。关于先取哪里，其内部又生争执，谋臣、将领们受惰性思维的支配，几乎众口一词地指向东吴。司马昭力排众议，仔细分析道：“粗略地估算，如果先取东吴，必须打造战船，疏通水道，大致需要千余万人工；更何况，南方潮湿，军队南下必然会因水土不服发生瘟疫。如果先取西蜀，三年之后，乘巴蜀地理之利顺江而下，水陆前进，那将是灭虞定虢、吞韩并魏两个古代赫赫战例的重演……”这一战略思想的转变，为统一中国选择了最为简捷的途径。
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令人叹息的是，由于曹髦的误导，也由于国人衡量是非的帝王标准，使得司马昭这位顺应历史和民心，在三国史上作出特殊贡献的人物，却遭到世人千秋万代的鞭挞。