墨轩历史|但其实他们才是真正的“忠义之士”，很多人对古代刺客持否定意见( 二 ) 前言：

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④豫让
“豫让”用自己的一生来讲述了什么叫做“士为知己者死”！豫让是春秋战国时期的晋国人，他是智伯瑶的家臣。但智伯瑶在赵、韩、魏三家联手攻打智氏时兵败身亡，因此豫让一直都想要为智伯瑶报仇。所以他在第一次刺杀失败之后就“以漆涂身”将自己变得肤色发黑，还用炭火将自己烫哑。
他这个样子走在街上连他的妻子都没有认出他来，所以他觉得是时候再去找赵襄子报仇了。于是他埋伏在赵襄子经常会经过的桥下准备刺杀。但是还是被谨慎的赵襄子发现了，而他在被捕后求得了赵襄子的衣服，并且用剑击斩了衣服，然后仰天大喊“主公我为你报仇了” ，最后自刎而死。

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二、为什么这么多刺客最终都选择了“死”
①“轻身”观念
春秋战国时期的四大刺客最终都落得“身死”的结局，这其实折射出刺客的“轻身”意识。刺客的“轻身”一共包含两个概念，第一指所有的刺客在关键时刻都是不惜豁出性命的；第二指很多刺客为了完成刺杀任务都愿意选择一些极端的方式，包括自残。所以刺客并没有很在意自己的身体和性命！从这里便可以看出刺客这个职业其实并不是所有人都可以做的，因为他们必须拥有常人没有的勇气、毅力和决心。

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②勇猛无畏的精神
正是因为刺客都敢于赴死，所以他们有着常人没有的勇猛，因此刺客精神中便是以“勇”为核心！绝大多数的刺客都有“勇猛无畏的精神” ，并且大多“轻身重诺” 。因此刺客为了达到自己刺杀的目的有时会不择手段， “豫让”和“聂政”就是刺客“轻身”的完美例证，他们都选择了自毁身体，抛弃性命。
而在古代时期自毁身体是绝对不可以做的一件事情，因为人们信奉的是“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也” ， “豫让”可以自毁容貌到连妻子都不相识的地步，可见他为智伯瑶报仇的决心与毅力。而“聂政”因为想不拖累家人，所以“明知不可为而为之” ，以极其残酷的方式自残，这种勇猛无畏的精神是常人不可比的。

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三、刺客对于“义”的认知
①重情义、伦理
刺客原本是一个极为冷酷的职业，但因为“极重情义、伦理”又让他们带有了一点“人情味” 。比如聂政一直都将照顾家人当作是一件非常开心幸福的事情， “臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲，亲供养备，不敢当仲子之赐” 。
也正是因为他如此的看重自己的母亲，所以严仲子在为他母亲祝寿之后才可以成功的与他结交。而且在严仲子请求他刺杀“侠累”的时候说“老母在，政身未敢以许人也” 。所以从这里便可以很明显的看出聂政是一个“重情义、伦理”的刺客；是带有“人情味”的刺客。

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②酬谢知遇之恩，无谓生死
刺客对于“义”的认知还有一点是非常重要的，那就是非常重视知遇之恩。因为刺客在古代的时候常常就是被豢养的一群人，因此他们所获得的待遇非常高。很多刺客都将豢养自己的人当作是自己的知遇者，因此他们都会竭尽全力来报到这个知遇者。
“豫让”为报智伯瑶的知遇之恩前去刺杀赵襄子，他的故人问他为什么如此执着的为智伯瑶报仇，他回答到“范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之” 。

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结论