诸葛品历史|还是写词高手,这首词流传千古,几乎无人能超越,李白不仅是诗仙

古诗词作为经典传统文化 , 千百年来备受推崇 , 至今依旧令人膜拜 。 从时间上看 , 诗可追溯到三千年前的《诗经》 , 而词起源较晚 , 大约为南北朝时期 。 严格意义上说 , 词是由诗演变而成 , 但二者又有明显不同 , 诗的题目比较灵活自由 , 而词必须有词牌名 , 相当于歌曲的曲谱 , 所以写词又被称为填词 , 按照固定的词牌名进行填词 。
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从形式上分析 , 诗歌通常整齐划一 , 每句字数相同 , 不排除有长短不一的诗 , 但只是极少数 。 而词与之相反 , 尽管上片与下片的总字数一样 , 但短句中的字数必然不完全相同 , 这也是诗词最为直观的区别 。 其他方面 , 比如押韵规则、对仗规则等 , 也是有比较大的差别 , 在此不做过多阐述 。
提到唐朝文化 , 首先让人想到的是诗歌 , 谈及宋朝 , 必然离不开宋词 , 形成一种固定的文化标签 。 唐代诗人很多 , 根据《全唐诗》收录的作品 , 有名有姓的诗人就超过两千个 , 小有名气者也不少 , 但真正为世人所熟知的诗人 , 应该不足上百人 , 像李白、杜甫 , 以及白居易、刘禹锡 , 都是登峰造极之人 , 诗作历经千百年仍然经典 。
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作为伟大的浪漫主义诗人 , 李白的格局和胸怀值得敬佩 , 尽管渴望入朝为官 , 却保持文人傲骨 , 诗句“安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜” , 是他真实的内心写照 。 以李白的才学和影响力 , 无愧于诗仙的尊称 , 也无愧于谪仙人的称号 。 殊不知 , 李白不仅是诗仙 , 还是写词高手 , 他的这首词流传千古 , 几乎无人能超越 。
《忆秦娥·箫声咽》
唐代:李白
箫声咽 , 秦娥梦断秦楼月 。
秦楼月 , 年年柳色 , 灞陵伤别 。
乐游原上清秋节 , 咸阳古道音尘绝 。
音尘绝 , 西风残照 , 汉家陵阙 。
翻阅唐代文献 , 并未发现李白的这首作品 , 所以就有人提出质疑 , 认为《忆秦娥》乃后人假借李白之名创作 。 但是 , 北宋末年的文学家邵博 , 在《邵氏闻见后录》中明确提出 , 这就是李白的作品 , 至此再无争议 。 笔者觉得 , 虽然宋词久负盛名 , 甚至让人误认为词起源于宋代 , 但以李白的才华和思想境界 , 写出《忆秦娥》并不奇怪 。
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在《全唐诗》里 , 李白的诗歌《秋风词》 , 就带有宋词的风格 , 开篇写道:“秋风清 , 秋月明 , 落叶聚还散 , 寒鸦栖复惊 。 ”后面的“入我相思门 , 知我相思苦” , 是李白为数不多直接写相思的诗句 。 尽管《忆秦娥》的传唱度不算高 , 许多人都没听过 , 更不知道出自诗仙李白之手 , 但不妨碍《忆秦娥》的文学地位 。
“秦娥”并非特指 , 而是泛指长安城的某个美丽的姑娘 , 听着凄凉的玉箫声 , 她突然从梦中惊醒 , 望着窗外的明月 , 又看到月光下的垂柳 , 未曾有过变化 , 每年都是一样的颜色 。 睹物思人 , 姑娘想起与心上人离别的场景 , 仿佛就在昨天 。 古人对柳树有种别样的感情 , 经常折柳送别 , 从而赋予柳树特殊含义 。
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乐游原 , 又名乐游苑 , 长安城外位置比较高的地位 , 汉宣帝在位时修建 , 到了唐代成为文人墨客的游览胜地 , 留下太多诗句 , 比如李商隐的“夕阳无限好 , 只是近黄昏” , 就是到乐游原游玩时的感伤 。 再回到《忆秦娥》这首词 , 又是一年重阳节 , 秦娥来到乐游原 , 凝视着咸阳古道 , 却再也不见心上人的踪影 , 也没了音讯 , 她独自哀伤 。