桃大小姐|关于生活意义的3点启示，对《82年生的金智英》的哲学思考( 二 ) “智英

进入社会，被公司“安排” ，不得不参加应酬、不得不喝酒。即使工作优秀也进不了最好的组，因为最好的组里安排的都是男性。
结婚后，开始被老公“安排” ，怀了孕要辞职，为此不甘愿的放弃事业、前途及经济独立的机会，然后在家里带孩子、做各种家务，不能有放松的权利，因为好不容易轻松一下， “放纵”的喝了杯咖啡，就被别人叫“妈虫” 。

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生活被“安排”的团团转，一切都有方向，一切又都失去了方向。然而，令她失去方向的不是别人，正是她自己。
姐姐与她成长自一种环境，但是姐姐显然比她更懂得对不公平、不愿意，说：“不！”
在学校里，遇到暴露狂，她不敢反抗，但大姐头却带着一帮人，把暴露狂抓到了派出所。
在公司，她主动为每个同事泡咖啡，但是同为女性的主管，却告诉她，不用这样。
存在主义哲学代表人物加缪，曾在他的著作《西西弗斯的神话》中，如此评价西西弗斯：“应当想象西西弗斯是幸福的”因为“攀登山顶的拼搏本身足以填满一个人的心灵。 ”“他沉默的喜悦全在于，他的命运是属于他的。岩石是他的东西。同样，荒诞人在静观自身的烦扰时，把所有偶像的嘴全堵上了。 ”
当把自己的意愿与想法，注入了生活之后，哪怕是看起来没有希望的“西西弗斯” ，也有了希望。
同样，金智英的痛苦也并非来自于周而复始、日复一日，而是来自于她对于这种生活的不加思辨，与对生活的毫无热情。
对生活热情的感知，并非一切尽如己愿了，才去热情，而是通过心的洞察，去体悟生活的苦与乐，用乐观的态度与行动，去反抗生活的不如意。

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生活是悲剧与喜剧的交融
欧.亨利说：“生活是个含泪的微笑。 ”人人如此。每个人的生活中，悲剧与喜剧相互交融着，彼此排斥，也彼此依靠。
金智英的生活亦是如此。她面试的第一份工作没成，全家人正为此而发愁，并且连第二天的毕业典礼都不打算参加的时候，她意外的收到了，另一家公司面试通过的通知。
工作中她一直表现优秀，已超过同期入职的其他男同事，公司预备筹建新的核心小组，于是她毛遂自荐，感觉十拿九稳，却不想，进去的同事是没她表现好的同期男同事。
本来迎接新生命的到来，是一件满心喜悦的事，而她却要为此而放弃工作、放弃梦想。
成为全职妈妈，每天带孩子、做家务，甚至比上班还累，幼儿园接孩子回来，好不容易有机会喘口气，买了咖啡坐下来，刚刚才体会到阳光正好，难得心中舒畅一会，却听到周围的人说：“妈虫还真好命，我一点也不想和韩国女人结婚。 ”

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生活总是如此，当你正觉得无望时，它便不经意间给你些许惊喜，当你正准备得意时，它又时不时当头给你一棒，这才是真实的生活。
正如《道德经》所云：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ”福气总是孕育在灾祸之中，而灾祸也总是藏伏在福气之内，它们是既对立又统一的。
塞翁失马的故事，耳熟能详，一位叫塞翁的老人在丢了一匹马的时候认为那并不是坏事，果然丢失的马又带了另一匹骏马回来。带回骏马后，塞翁反而觉得这不是好事，结果儿子因骑着那匹骏马游玩，从马背上摔下来，断了腿。儿子出了事，他又觉得不是坏事。结果，当地所有的青年被征兵，最后都战死沙场，塞翁的儿子因为腿伤未被征选，因而逃过一劫。