历史曾说|喝酒赋诗点花灯,精致的宋朝人如何过中秋?吃月饼玩月羹

引言
中秋佳节祭拜月神 , 围绕着一轮圆月展开丰富的文化活动 , 至宋朝时期中秋佳节已经成为古代年度最重要的三大节日之一 。 中秋佳节到来之际 , 举国同庆 , 张灯结彩、美食佳肴、庆祝表演、娱乐活动等构成了一场古代中秋节日盛宴 。 宋朝时期 , 中秋节又被称为团圆节 , 寄托着古人对中秋节的美好寓意 。
如今中秋节成为了中华民族一种凝聚、认同的方式 , 亲人虽相隔千里 , 但是在同一月圆之下能够感受彼此间的情感 。 中秋佳节吃月饼、赏月亮成为现代风俗 , 凝聚着思乡团圆的情感因素 。 宋朝时期中秋佳节 , 古人吟诗作赋 , 寄托着美好期许同时也蕴含着丰富的文化内涵 。
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图|古人喝茶聊天赏月图良辰美景:明年明月何处看?
中秋佳节 , 花好月圆是节日标志 , 现今我们歌唱在这花好月圆夜 , 两心相爱心相悦 , 有情人儿成双对 。 花好月圆被赋予着美好爱情的意味 。 而在宋朝中秋花好月圆也体现着宋朝的时代特征和时人的情愫 。 文人墨客笔下也留下了很多脍炙人口的诗词赞叹中秋美景 。 何似在人间!明月相伴 , 桂树作陪 , 中秋古人相聚赏美景 , 互话衷肠 。 登高楼赏明月:祭月亮神的传统
中秋佳节 , 天上共一轮明月 , 即使相隔千里 , 在圆月下也能感受彼此的挂念之情 。 宋朝诗人孙复《中秋月》写道:十二度圆皆好看 , 就中圆极在中秋 。
中秋佳节前后正是赏月的最佳时间 , 月圆如璧、冷辉如霜 , 此时赏月别有一番姿态 。 在文人骚客眼中 , 月亮是言志传情;在他乡游子心中 , 月亮是思乡寄托 。
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图|古人祭拜图
宋朝寻常百姓 , 赏月拜月表达美好祝愿 , 祝福远在他乡的亲人平安健康;自己早日登科举及第 , 金榜题名;早日与佳人相约 。 统治者对月亮也虔诚崇拜 , 认为月亮和家国命运紧密相连 , 通过祭月期许统治稳定、国泰民安 。 月中又桂树:蟾宫折桂的寓意
农历八月 , 也是赏桂的最佳时节 , 桂花飘香 , 沁人心脾 。 桂花誉满天下 , 历朝历代中桂花都作为古人写诗常用意象 , 成为古人精神内涵 。 圆月与桂树在中秋之际构成广寒仙境的神话想象 。 《海西内经》中所记载的:昆仑山不死树 。
而不死树就是桂树原型 , 桂树与神话故事相联系 , 被赋予登仙和长生不老的色彩 , 而颇受统治者欢迎 。 吴刚伐桂的传说也使得桂树称为富贵的象征 。 同时 , 古代科举制度下乡试又被称为秋闱 , 折桂也因此被赋予金榜题名和科场得意的美好含义 , 桂月名香 , 能继家声 。
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图|《桂花与中秋》图中秋佳节赏月观花 , 在宋人的眼中不仅是美景 , 更是生活的美好期许 。 美味佳肴:儿女传杯兄弟会
中秋佳节寓意着团圆和安庆 , 古人借中秋佳节宴饮聚会 。 而在宋朝经济、文化高度发展的背景之下 , 宋朝人生存的环境和心态都发生了很大的改变 , 开始追求生活质量的改善 。 农业、手工业、商业等迅速发展 , 宋朝中秋佳节 , 美味佳肴丰富多彩 , 上至达官贵族下至平常百姓在中秋佳节都享受着味蕾的狂欢 。
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图|宋代代宴会图月饼和月羹:中有酥与饴
有史学家认为月饼雏形始于北宋 , 至北宋起发展到南宋时期已经成为中秋节令必备美食 。 苏轼写道:小饼如嚼月 , 中有酥有饴 , 这首诗也成为最早吟诵月饼的古诗 。 宋人将月饼对应中秋祭圆月 , 因此月饼的形状也做成了圆形 , 象征圆月团圆 , 不仅风味独特 , 而且寓意美好 。
吃月饼成为中秋佳节的习俗 , 互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝福 。 但月饼还不是宋朝时令 , 宋人食月羹 , 唐代《膳夫录》中提到:汴中节食 , 中秋玩月羹 。