见微知著说历史|波澜壮阔，同时又充满了无奈，何为春秋？何为战国? 西周四百年

西周四百年，东周四百年，这个先秦朝代在华夏历史上持续了最长的时间，在这八百年左右的漫长岁月里，诞生了数不胜数的人文典故，和延续至今的文化思想，在不少古代的儒学家眼里，西周是最完美的朝代，其封建礼仪制度、文化传统没有一个朝代可以超越。

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但是到了东周，礼乐开始逐渐崩坏，周王室的地位在不断的缩减，政治和祭祀一体的模式已经很少有人再去遵从。因此，春秋战国的时代到来了。那么“春秋战国”这个名词从何而来？两者的区别又是什么？今天小编就来讲一讲春秋战国这个特殊时期，看看他们两者的区别和关联。

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东周的覆灭
周武王灭商后，将国都定在了镐京（今天陕西省西安市），为了加强统治，又将宗族和功臣分封到了全国各地。此后，以周王室为中心，各个诸侯国为分支，西周时代就开始了，周礼也在这时得到了充分的发展。
虽然诸侯国同样秉承世袭志，爵位世代相传，但随着时间的推移，这种宗主关系逐渐开始变的淡弱，但在根深蒂固的封建思想束缚下，诸侯们并没有什么太大的打算，直到周幽王干了一件很让人无语的事。
想必不用说大家也清楚，周幽王为了让褒姒笑一个，开始用烽火台折腾各个诸侯国，最后西戎来袭时，没有一个诸侯派兵来救，这件事在《吕氏春秋》、《和史记》中都有记载。但也有史学家称， “烽火戏诸侯”完全是一件杜撰出来的事情，根据出土文献来看，西周确实是被西戎所灭，但原因是因为周王室先攻打申国，申国引来西戎，才攻破了镐京。
小编也觉得后者说的有理，毕竟“烽火戏诸侯”这件事存在很多不合理的地方，最重要的一条就是这件事根本没有笑点，除非褒姒的笑点是真的比较另类。另外，诸侯们的驻地都不相同，根本没办法同时赶到，烽火台也没那么好用。

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周幽王被杀死后，几家诸侯共推姬宜臼继位，为周平王。后来为了防止西戎再次侵袭，便将都城迁到了洛邑（今天的洛阳），其中有一个小插曲，协助周王室东迁的就是秦国，当时在众多诸侯国中，秦国只是一个小角色，因帮助周王室有功，便得到了西周的领土作为封赏。
孔丘的无奈
周平王东迁以后，本来就见弱的周王室就变的更加岌岌可危了。原先的大部分领地都分封给了各个诸侯国，自己完全无法再统领大局，各诸侯们也只是表面臣服于周天子。后世所判定的春秋时代，也就是从这时开始的。

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至周公完善礼乐以来，周礼一直是人们遵循的规章制度，其中包含了祭祀、礼仪、继承等各个方面。随着周王室的衰败，周礼也逐渐的失去了相应的地位，这些糟粕，全都被一人看在眼里，他就是鲁国的司寇孔丘，后来儒家学派的创始人孔子。
孔子深知周礼荒废给世间带来的危害，他曾上表鲁王，提议重新重视礼乐，但依旧没有受到理睬。为了挽救周礼于危难，外加三桓势力的逼迫，孔子便开始了周游列国的行动。
在此期间，孔子将周礼与自己的理解相结合，总结出一套全新的理论，并在各个诸侯国之间传播，同时孔子还收不少志同道合的人为弟子。这期间发生的事件就不提了，毕竟这篇文章不主要讲孔子。
公元484年，孔子回到鲁国，除了之前收了一大堆的弟子外，他的主张并没有得到统治者采纳。尽管如此，孔子还是没有放弃，他开始整理鲁国历代流传下来的史料，并用批判的笔法进行修著，为了能让后世知道什么是荣辱。这种批判的写作方式，在后世被称为“春秋笔法” 。