源易缘|太上老君和如来佛，为何一见弥勒佛，孙悟空却恭敬有加，不怕玉帝不怕玉帝

不怕玉帝，太上老君和如来佛，为何一见弥勒佛，孙悟空却恭敬有加
【源易缘|太上老君和如来佛，为何一见弥勒佛，孙悟空却恭敬有加，不怕玉帝】谈中国的神话世界，离不开三界传说中的几位神仙大伽：天庭的皇帝——玉皇大帝，道教之祖——太上老君，当今的佛祖——如来佛祖……
当然，我们知道，从上古时期盘古大帝开天辟地，三皇五帝治世，女娲娘娘炼五彩石补天造人后，三界中还有很多神通广大，且在民间广为流传，影响深远的尊神、正神。
之所以今天单独提到玉皇大帝、太上老道和如来佛祖3位，是因为他们在《西游记》中，分别代表着天庭、佛道三界势力的领导人。
而且，这三位“领导” ，还先后不同程度地与孙悟空有过“交手” 。
按道理讲，这三位尊神都是实打实的实力派，哪一个都可以影响到孙悟空的未来和前程，也都能置他于死地。

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可从孙悟空对待他们的态度上来讲，却远远不如见到弥勒佛祖客气有礼貌，甚至有点毕恭毕敬。
唐僧师徒西天历经荆棘岭一难，来到了小雷音寺，遭遇黄眉老怪假借佛名，与孙悟空斗法斗狠。
不仅孙大圣面对黄眉老怪的金铙和人种袋难以招架，就连他请来的天庭28星宿和五方谒谛、六丁六甲、护教伽蓝神等神仙的兵器，也全被黄眉老怪的这些法宝收走。
孙悟空担任取经重担，为了救出唐僧不甘认输，继续前往武当山找到真武大帝和大圣国师王菩萨搬来救兵。
可武当山龟蛇二将和五大神龙，以及小张太子并四大神将出兵协助，也是无济于事。如果不是孙大圣有先见之明，也可能被黄眉老怪的法宝，一并拿住。
就在孙悟空凄惨无助之时，从西南方来了一个大耳阔腹、笑意盈盈的弥勒佛祖。

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一见到弥勒佛祖，孙悟
空
就连忙下拜，并客气连连地问：东来佛祖，这是要去哪里啊，弟子有失回避了，万罪，万罪！
请注意下《西游记》原著中的这个细节，短短的几句话中，吴承恩老师在此用了几个十分客气的礼节词语。
第一个词是“下拜” 。中国的汉字中“下拜”指的是跪下而拜，多为以臣对君之礼，或为以下对上行礼。
第二个词是“有失回避” 。这4个字指的是，没有及时回避，避让之意；
第三个词是“万罪” 。 “古人曾讲：衔恩省咎到骨髓，万罪一愚难自恕。山深坐觉困烟瘴,天阔日思沾雨露。 ”
一罪便可能是带罪之身，孙悟空在此时却接连用了两个“万罪” ，说明他对弥勒佛祖是客气之极或恭敬备至。

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通读《西游记》原著全文，可曾见过，孙悟空对谁行过如此大礼，说过这样的客套话？
恐怕，就连三界中多次出手帮助过他的玉皇大帝、太上老君和如来佛祖，孙悟空也没有过这样的放低姿态吧！
为何，孙悟空独见到弥勒佛祖，就对他如此这般的尊重客气呢？今天， “源易缘”就来为大家谈谈这个语题，供大家交流探讨。
一、孙悟空与弥勒佛祖初次相交，且态度和蔼可亲
弥勒佛祖见到孙悟空时，用了一种非常特别的打招呼法：“悟空，认得我么？”
孙悟空急忙走上前，细细打量一番，方知这是：“极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。 ”
从这个情节上可判断，弥勒佛祖和孙悟空交往并不多，又或是第一次打交道。
在中国民间的神话传说中，弥勒佛是一个乐天派，也是一尊整天欢乐洒脱、见谁都笑呵呵的神仙，一见到他，周围都能开怀起来。
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人” 。