郝杰聊文化|贾宝玉并非第一个客人,有人早就到此一游,警幻仙姑的太虚幻境
警幻仙姑的太虚幻境 , 贾宝玉并非第一个客人 , 有人早就到此一游 。 《红楼梦》里 , 警幻仙姑所在的“太虚幻境” , 绝对是一个神秘无比、包罗万象之处 。
文章图片
【郝杰聊文化|贾宝玉并非第一个客人,有人早就到此一游,警幻仙姑的太虚幻境】之所以这么说 , 就是因为贾宝玉在秦可卿房里午睡时 , 神游太虚幻境 , 在梦中得到警幻仙姑的指点 , 第一次见识了“金陵十二钗”之名 , 甚至还知道了“金陵十二钗”不但有正册 , 还有副册、又副册之分 。
警幻仙姑敢于款待贾宝玉 , 并暗地里“泄露天机” , 让他见识了这么多仙界之秘 , 按照她自己的说法 , 是受了“宁荣二公之灵”的拜托 , 于是特意召请贾宝玉来此 , 试图以“情欲声色等事警其痴顽 , 或能使彼跳出迷人圈子 , 然后入于正路” 。
文章图片
可惜 , 不知是贾宝玉生性太过愚顽 , 还是其它原因 , 即使警幻仙姑铮铮教诲、谆谆善诱 , 也依然未能撼动其愚劣之本性 。 比如亲眼读到了“金陵十二钗”的各首判词 , 也未能从中获得一丝警醒 , 听到了“红楼梦”相关的十二支曲子 , 也不能悟到半分 。 算是彻底辜负了警幻仙姑的良苦用心 。
贾宝玉进太虚幻境的第一眼所见是这样的:
《红楼梦》第五回:有石牌坊横建 , 上书“太虚幻境”四个大字 , 两边一副对联 , 乃是:“假作真时真亦假 , 无为有处有还无 。 ”转过牌坊 , 便是一座宫门 , 上面横书四个大字乃是“孽海情天”
文章图片
这太虚幻境位置在哪里?按照警幻仙姑自己的说法 , “吾居离恨天之上 , 灌愁海之中 , 乃放春山遣香洞” , 可见 , 太虚幻境肯定就在“离恨天之上、灌愁海之中”了 。
离恨天是什么概念?按照我国的神话系统 , 这可是三十三重天的最高层 , 即使是神仙身份 , 也很难到此一游 。 而贾宝玉以凡夫俗子的身份 , 就凭自己祖先太爷爷“宁荣二公”的余荫得以抵达 。 可见 , 即使是神仙身份的警幻仙姑 , 也还是有“权宜之计”的 。
离恨天高高在上 , 灌愁海无渡无津 , 至于放春山遣香洞 , 更是缥缈无据之所 , 自然是人迹罕至之处 。 贾宝玉之所以能到此一游 , 全仗祖上的荫庇 , 警幻仙姑主动相邀才得以抵达 。 那么 , 舍他之外 , 太虚幻境还有过其它客人吗?
文章图片
其实 , 在《红楼梦》里 , 还真有一个人 , 和贾宝玉一样同样到过太虚幻境 , 而且认真算起来 , 他还在贾宝玉之前 , 算得上是太虚幻境的“第一个客人” , 他就是甄士隐 。
《红楼梦》第一回:士隐接了看时 , 原是块鲜明美玉 , 上面字迹分明 , 镌着“通灵宝玉”四字 , 后面还有几行小字 。 正欲细看时 , 那僧便说已到幻境 , 便强从手中夺了去 , 与道人竟过一大石牌坊 , 上书四个大字乃是“太虚幻境” , 两边又有一副对联 , 道是:“假作真时真亦假 , 无为有处有还无 。 ”士隐意欲也跟了过去 , 方举步时 , 忽听一声霹雳 , 有若山崩地陷 。
看到没有 , 并没有人特意迎接 , 也没有人故意指引 , 甄士隐竟然也到了“一大石牌坊”的太虚幻境 , 而且还看到了贾宝玉后来看到的那副对联:假作真时真亦假 , 无为有处有还无 。 两人所见 , 竟然完全一样 , 没有丝毫差异 。
文章图片
所不同的是 , 贾宝玉有警幻仙姑亲自带路 , 从石牌坊而进 , 从而见识了金陵十二钗的一应图文册录 , 乃至后来还娶了“鲜妍妩媚有似宝钗 , 其袅娜风流则又如黛玉”的兼美仙姑 ,
- 历史文化小观园|获得超然地位,康熙晚年流泪怀念,女人孝庄:成功辅助三代皇帝
- 中国网文化|赫鲁晓夫太阳穴的青筋似乎要暴出来,尼克松说“猪粪比马粪更臭”
- 曹操:曹操小时候也不学无术,为何长大后文化、军事造诣会那么高?
- 青葱叙文化|令薛宝钗来贾家的目的无所遁形,谁尴尬谁知道,妙玉的一件东西
- 弈读书|贾宝玉对林黛玉表白过吗?书中有一个情节已经回答了
- 红尖椒文化|有何目的?,林黛玉的弟弟为啥三岁死了?曹雪芹这么安排
- 洋葱话文化|人生几度秋凉,4个词牌写尽苏轼一生,大江东去浪淘尽
- 红尖椒文化|都是怎么来的,李白的“诗仙”谁取出来的,诗人的雅号
- 南乔江火|为何挨打的是袭人?两层意思告诉你她挨得不冤,贾宝玉头一次打人
- 文中话江湖|是否是最圆满幸福的选择?,红楼梦:假如林黛玉与贾宝玉成夫妻