莺歌说历史|90岁的日本奶奶让日本人重获生活的勇气,从人间失格到人间值得
“生与死”是文学永恒不变的话题 , 而日本的文人更喜欢讨论“死”的话题 , 似乎丧到极致可以负负得正 , 这种丧文学备受日本人推崇 。
日本小说家太宰治的经典畅销书《人间失格》 , 其实还有一个鲜为人知的书名《丧失为人的资格》 , 该书介绍了主人公叶藏幼年、青年和壮年时代的经历 , 描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的 。
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《人间失格》算是太宰治半自传性作品 , 太宰治曾多次自杀未遂 , 最终在三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽 。 他的文学作品多是自我生活的写照 , 表现了日本社会与现代人精神与感官世界的双重萎靡 。
太宰治被喻为“昭和文学不灭的金字塔” , 他的作品在其谢世70多年后仍保持着热度 , 《人间失格》每年在日本可以卖出10万余部 , 这也算是文学史上的奇葩另类 。 这种奇怪的现象如今因一位90岁日本老奶奶中村恒子在悄然改变 。
中村恒子 , 日本最年长的心理医生 , 生于1929年 , 日本广岛县尾道市人 , 毕业于大阪女子医专 。
中村恒子行医70多年 , 并且奉行“不管死亡何时到来 , 都没有遗憾”的心境 , 坚持终生不退休从事心理医生工作 , 她被日本人亲切地称为恒子奶奶 。
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恒子奶奶反对关于“死”的丧文学 , 以自己丰富的人生阅历和咨询经验 , 告诉了人们关于人生终极问题的答案:未来岁月漫长 , 依旧值得期待 。 并为此创作了另一部畅销经典《人间值得》 。
《人间值得》全书分为六大篇章 , 从工作、爱、人际关系、幸福、死亡等话题缓缓展开 , 陪同无数人走过人生泥泞的时期 , 让他们在认清生活真相后 , 仍然有热爱生活的勇气 。
“为了钱而工作” , 这是理所当然的
恒子奶奶开门见山地指出 , 我们每个人“为了钱而工作” , 这是理所当然的 。
为了养活自己和家人而工作 , 这是工作的首要目的 , 更是亘古不变的道理 。 为了钱工作 , 并不是可耻的事情 , 这是理所当然、非常了不起的 。
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当你工作进入瓶颈感到迷茫时 , 即使你不喜欢工作 , 也没有关系 , 尽可能去做总比瞎想强 , 你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已” , 这就是人为何要工作的根本 。
不要期待过多 , 放下多余的行囊
“必须要幸福” , 不这样想的话才会幸福 , 放下人生多余的行囊 。 不强求改变别人 , 不如把心力放在“自己如何才能快乐生活” 。
无论你做什么 , 只要自己喜欢就可以 , 如果以“别人做什么 , 我也必须那样做” , 人生一定会变得辛苦 。
【莺歌说历史|90岁的日本奶奶让日本人重获生活的勇气,从人间失格到人间值得】过于追求和他人比较得来的幸福 , 多半是因为欲望过高 。 人年轻的时候将欲望化作动力 , 努力奋斗并非坏事 , 但长此以往 , 一旦遇到人生挫折 , 很容易转不过弯 , 承受不了压力导致进入死胡同 。
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不要期待过多 , 对生活中的每一件小事都充满感激之情 , 从改变我们对自己、对他人的定义开始 , 让生活充满幸福感 , 人生就是这样周而复始 。
生活和工作的平衡之道
让心归于平静 , 对未来担心有什么用呢?我只关心眼前的事 , 在生活和工作中找到平衡之道 。
家庭和睦比什么都重要 , 这是生活和工作平衡的前提 。 《礼记》有云:“父之笃 , 兄弟睦 , 夫妻和 , 家之肥也 。 ”一家人 , 最重要的便是和睦二字:夫妻相爱 , 儿女相伴 , 手足情深 , 彼此包容 。
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