海南日报|慢读丨高僧鉴真与海南人的千古奇缘一千多年前

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一千多年前，四次渡海前往日本传播佛法都没有成功的高僧鉴真，不屈不挠，唐天宝七年(公元748年) ，鉴真师徒和日本僧人荣叡、普照及水手共18人(也有说35人) ，于七八月间从越州(今浙江绍兴)出发，又开始了他的第五次东渡。这一次，他依然没有成功，因为南海上一场突如其来的台风，这位高僧和他的弟子们在海南居住了一年多的时间，备受礼遇，造寺传法， “带货”无数，足迹遍及振、万、崖三州。千年以来，这位高僧不仅以佛法润泽了当时的这片蛮荒大地，还与海南本地人结下千丝万缕的奇缘。

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《东征传绘卷》中鉴真第二次东渡场面（局部）。
振州别驾冯崇债隆重接待
《唐大和上东征传》有载，唐玄宗天宝元年（742年），日僧荣叡、普照在中国留学已经达十年之久，一直留心寻觅能够到日本传律的高僧，希望早日回日本复命。他们听说鉴真的盛名和学问，决定前往扬州礼请鉴真赴日传法。前四次东渡因种种缘由宣告失败。唐玄宗天宝七年（即公元748年），鉴真和尚年届61岁，已是花甲之年。这一年的春天，荣叡和普照再次来到扬州崇福寺拜见鉴真，诉说东渡日本的心愿。跟此前任何一次一样，高僧鉴真又欣然答应了。
这一年的6月27日，鉴真一行18人从扬州新河（瓜州运河）开始启程。出行没多久，船就在狼山（即现在的南通）遇到了第一次风浪，休整了近一个月，直到大风过去。八月，海上风向转顺，船重新启航出海，到暑风山（即如今的舟山列岛）后，又遇大风，不得不停下，再等。
在暑风山上一等就等了一个月。 10月16日，船只再启航，向茫茫深海里驶去。行不多时，即见东南有山，却继而消失。紧接着，狂风大作， “风急波峻，水黑如墨” 。海上漂流17天，始见陆岸，使人打听，方知此岸为食人岛，幸遇途经的四个商人引路，又航行三日，终于抵达振州（今三亚之崖城），大抵在宁远河口的大疍港靠岸。
鉴真在大疍港上岸后，得到了极大的礼遇。当时在州府中任别驾之职的冯崇债一听有高僧自远方漂来，很是惊诧，据传他曾于前一天夜里做过梦，梦中有和尚告诉他：“将有一姓丰的和尚到此，并与你有姻亲” 。此外，冯崇债是佛弟子，对于高僧到来，他自是十分欣喜，立即派遣了兵卒四百余人前来大疍港迎接。鉴真一行人刚进城，守候多时的冯崇债就趋步上前，跪倒在鉴真面前，连拜三下，并迎入私宅设斋供养，再在太守衙厅内“设会授戒” ，而后才送鉴真等人进大云寺（唐时在离州治不远的宁远县，今三亚市崖城镇水南村）安顿。
鉴真在振州一住就住了一年有余。冯崇债听说鉴真是律学大师，便邀请他在府内举行授戒大法会。鉴真到振州时，大云寺的佛殿已经坏废，其间，鉴真发动众僧捐物，信众捐财，准备重修破败多年的大云寺。鉴真大师亲自主持佛殿的重建工程，历时数月。其间鉴真在海南岛上四处传法，使得这片曾经荒蛮的土地又一次亲近了当时最前沿的中国文化。
鉴真和他的弟子们为大云寺手抄了大量的佛教经典，并以大云寺作为讲坛，向当地民众讲授律、戒、度等佛教要义，传授有关书法、雕刻、医学、建筑、工艺美术等知识，中原文化在海南得到了一次极好的迁演。更奇异的是，鉴真还对医学深有造诣。在海南岛生活的一年多时间里，他教会了当地人用鼻子的嗅觉、舌头的味觉、手指的触觉来鉴别、诊断病情。他甚至还把自己在药物方面的收藏及炮制方法告诉了崖城人。即便在农事上，鉴真也懂得许多，他写道：“养蚕八度，收稻再度” 。