商鞅@被五马分尸后，商鞅其实还活着( 三 ) 秦孝公|秦国|秦惠文王|名臣名将

但法令制定得再好，如果沦为一纸空文也是白搭。卫鞅和秦孝公有决心坚定不移地执行下去，并要把这决心宣布于众。为此，卫鞅策划了一场活动。
在秦国都城，在人流量最大的大市场南门，卫鞅让人立了一根三丈长的木杆，召集起了过往的百姓，下令：能将此木扛到市场北门者，赏十金。这根木头不重，把它从南门扛到北门，不需要大力士，一般人就行。这么轻而易举的事情就能拿到十金的赏赐，百姓们都纳闷，不敢上前。卫鞅又将赏金加到五十金。他相信重赏之下，总会有不信邪的勇夫。果然，有人动心了。他抱着试试看的态度，走出人群，扛起了木头，轻松地到达了北门。当即，卫鞅就兑现了赏金。轻而易举拿走了五十金，众人哗然。
【商鞅@被五马分尸后，商鞅其实还活着】变法改革就要言必信、行必果。执政者要老是光说不练，再好的政令都是自说自话。无人理睬，徒留自己尴尬。南门立木，卫鞅用行动告诉大家，他的变法决不是说说而已！
变法就要自上而下
变法开始实施后，特权受到压制。富且贵们到处散布怨言，千方百计想要阻挠，并最终，付诸了行动。他们中，一个上头有人的人带头触犯了新法。这个人，就是太子。
太子可是秦孝公的儿子，他犯了法谁敢处置呢？富且贵们都想看看卫鞅如何吃瘪，但他们不知道，卫鞅此刻正需要惩办一个位高权重的，来为变法立威。他说：“变法进行的不顺利，就是因为上面的人不遵守。 ”太子也必须伏法，但他是国君的继承人，不能受刑。所以，卫鞅决定拿两个反对变法的刺头——太子的两位老师开刀， “刑其傅公子虔，黥其师公孙贾” 。这个公子虔应该是记恨在心了，过了几年，再次触犯新法。卫鞅再次动手，割了他的鼻子。
一些人对法无所畏惧，屡屡冒犯，无非是仗着上面有人。只要敢动“上面的人” ，法自然让人望而生畏。变法就要自上而下，要有敢于撼动一切得铁血手腕。
见识了卫鞅的铁血手段，秦国没人再敢反对变法。但是，变法还需进一步推进。为此，秦孝公迁都咸阳。国都，常常是一国势力盘根错节之处。迁都，可以打击特权，让美好的蓝图重新画就。
变法十年，秦国社会秩序井然：路不拾遗、山无盗贼，秦国人民都有奋斗目标：努力耕织、拼命打仗，国富军强，可谓大治。秦国一跃成为天下强国，秦孝公夺回了魂绕梦牵的河西之地，雄视天下。
卫鞅帮助秦孝公实现了“秦国梦” ，秦孝公也信守承诺，圆了卫鞅的“秦国梦” ，将于、商十五邑封给了他。卫鞅这才号称商鞅。
变法者总是身处险境
商鞅被列土封疆，欢天喜地，可宗室贵戚们却愤恨非常：商鞅的幸福明显建立在他们的痛苦之上。他们一直都在伺机报复。
战国时期，多有趁乱谋名、谋利的人。有个叫赵良的舌辩之士，就想在商鞅事件中分一杯羹，要充当商鞅的指路人。他引经据典，对商鞅说了一堆。总结起来无非就是：商鞅推行变法，得罪的人太多了，现在是有秦孝公护着，但如果秦孝公一死，太子继位，他就危险了。赵良劝商鞅不要贪恋富贵，赶快归隐田园。
赵良说得都对，但这世上的事儿，不是说得对、讲得通，它就能做。人都已经杀了，事儿都已经做了，梁子都已经结下了，缴枪不杀也只是个传说，商鞅要是放弃所有不就是束手待毙吗？但这些都不是最重要的，最重要的是，有坚持的人生，可以兵败身死，却容不下临阵退缩。
商鞅此生最大的执念就是运用自己强大的思想缔造一个强大的帝国。他知道，这份事业终将要载入史册，他也终将会因此能对视先贤、俯看后人。他可以缺德冒烟什么事儿都干，可以被杀，但却唯独不能自甘退缩。退缩，就意味着对坚持的改悔，会成为事业的败笔、人生的污点。所以，商鞅就算贪生怕死，也得硬着头皮坚守岗位。