影视交流地|传播了“非遗”文化,《巧手神探》:满足了当代受众的“窥视欲”( 二 )


皮尔斯在谈到图像符号时指出:
符号仅仅凭借自己的特征去指代某一对象 , 不论这样的对象是否真实存在 , 都拥有相同的特征 。
《巧手神探》正是借助文化符号形成了这一文化的图像表征 , 发挥了电视媒介在视觉传播上的独特优势 。
影视交流地|传播了“非遗”文化,《巧手神探》:满足了当代受众的“窥视欲”
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用“奇观”式的呈现满足受众的“窥视欲”“窥视欲”就是指观众的好奇心 , “奇观”从字面上来讲就是奇特的景观 , 从媒体的角度来讲就是一种能体现当代社会价值观的 , 将当代社会的矛盾和具体解决方式 , 通过戏剧化进行展现的媒体文化现象 。
《巧手神探》所展现的就是一种当代观众不常见的东西 , 特别是里面介绍的微缩艺术 , 一粒米上面可以写一百个字 , 一个硬币这么大的小提琴还可以演奏 , 这都是非常新奇的东西 , 满足了当代受众的“窥视欲” 。 另外 , 节目中通过神探的游戏模式来介绍手工技能 , 这种技能是先让嘉宾们辨别真假 , 体现出了节目的悬念感 , 达到烧脑的目的 , 也让观众们对节目充满了探索感 , 有不断关注的欲望 。
节目还特意采取了明星效应 , 嘉宾们都是知名的明星 , 利用他们自身的流量 , 以及亲身的体验来让节目贴近真实 , 迎合受众文化体验的需要 。
明星包装是现今流量经济的手段 。 明星因为进行公开的社会表演和演艺活动而出名 , 在社会文化群体和受众之间形成了一种具有形象象征性的人群 。 因为他们独特的“光环效应” , 他们的行为会受到受众的喜爱模仿和追捧 , 对社会产生一定的作用和影响 。 因此 , 采用明星机制 , 对综艺节目中的手工艺文化可以得到很好的传播 , 为年轻人树立榜样 , 吸引大众去关注传统文化 , 借由明星的网络流量提高传统文化的传播力 。
舞台的包装也是这一综艺的一大满足“窥视欲”的亮点 , 首先 , 在灯光设计上忽明忽暗 , 让人有一种捉摸不透的感觉 , 那种探秘的欲望让人油然而生 。 再者 , 在每次嘉宾们对手工艺品甄别完成后 , 会特意在舞台上展示一些没被甄别出来的作品 , 让人顿时又产生了些许诧异感 。 这也是节目中满足“窥视欲”的方式之一 。
影视交流地|传播了“非遗”文化,《巧手神探》:满足了当代受众的“窥视欲”
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结语《巧手神探》这一综艺模式还算比较新 , 它不是一款单纯为了娱乐而娱乐的综艺 , 而是肩负着教育意义的 , 带有娱乐性的综艺 。 寓教于乐将会是未来综艺的一种新的发展模式 , 综艺已经逐渐融入了文化元素 , 摒弃了过去内容的单一 , 它是通过流量明星 , 罕见文化和探秘式的游戏的结合 , 让媒介文化符号演变成新的社会文化符号 , 带动更多人参与到这些非物质文化遗产项目中来 。