【历史故事】“东亚病夫”一词，最早是谁提出的？其含义发生了怎样的变化？( 二 )

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▲鲁迅先生
不过随着在异国生活时间的延长，这些学生也发现了一些问题。
比如在和同学的交流中，他们发现外国人并不会用“病夫”来形容中国人，而且当时国外的卫生条件，其实也没有想象中那么好。
与此同时，鲁迅等人在和外国人的接触中，逐渐意识到相比于身体素质，真正阻碍中国发展的，其实是中国百姓对于政治的冷漠和对先进科学技术的排斥。想要让中国摆脱东亚病夫的帽子，就要想办法唤醒国人的民族情感，让他们能够放弃之前的封建思想，投入到新生活中去。
为此，这些有志青年纷纷放弃了医学道路，转而投身于文学道路，期盼用自己的文字将国人团结到一起。
由于这些人在出国留学之际，便将拯救民族视为己任，因此他们在进行写作的时候，也背负着鲜明的使命感。
这批作家也成为了上世纪二三十年代爱国作家的中坚力量，为中国现代文学的发展以及国内的革命事业，提供了巨大的帮助。

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▲留学时期的郁达夫
在鲁迅先生意识到“学医救不了中国人”的时候，民国政府则还将医疗，视为摆脱“病夫”帽子的唯一手段，甚至提出过在全国范围内废除中医的建议并付诸了实施。
这一政策后来在教育、卫生界人士的极力制止下，才终于停止，而这也体现出了民国政府昏庸不明的一面。
三、东亚病夫内涵的演变
截止至上世纪三十年代前，东亚病夫的内涵，已经经历了两次大的转变，即从政府转向民族以及从身体条件转向内心世界。
到了三十年代末，随着日本开始全面侵华战争，东亚病夫的内涵又出现了第三次变化。
自从中国在甲午战争中输给日本之后，这个近邻就成了当时国民心中挥之不去的阴影。
而日本全面侵华的举动，更是让仇恨的火焰在国人心中蔓延。
这时有人提出了对于东亚病夫的新解释，他们说这个词之所以叫做东亚病夫，就是为了证明中国人在东亚要受制于人，而日本作为当时东亚国力最强的国家，是最有可能提出这一说法的。
这一解释由于迎合了国人对于日本人的想象，因此东亚病夫和日本人这两个概念，被紧紧绑定在了一起。

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▲侵华日军队伍
自此之后，许多文艺作品都将会添加日本人看不起中国人的桥段，东亚病夫四个字更是被他们整日挂在嘴边。
这样的描述，可以让观众们的情绪被很快调动起来，对作品的传播起到了积极的作用。
在抗日战争结束之后，民国政府也多次使用东亚病夫一词来回顾中国近百年的屈辱史，每当听到这个词，中国人都会从心底产生一种沉重的思绪，这在特定的历史阶段，起到了团结人心的作用。
不过在新中国成立之后，东亚病夫一词便鲜少提及，在改革开放之前，官方使用东亚病夫一词的次数屈指可数。
这主要是因为在建国的关键阶段，我们虽然也需要提醒自己不要遗忘那段惨痛的历史，但更重要的是要对中华民族和新中国抱有坚定的信心，因此包含自卑情绪的东亚病夫，便被封存了起来。

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▲民国时期的中国百姓
在改革开放之后，随着西方文化和产品的大规模流入，中国百姓又一次见识到了国家和世界先进水平之间的差距。
这样的冲击和晚清时期的国人受到的震撼十分相似。
在这种情况下，东亚病夫一词再度被炒热，随着《大侠霍元甲》等电视剧的热播，东亚病夫再次成为了妇孺皆知的词语。
不过和晚清不同，东亚病夫一词的再度流行，只不过让我们回忆起了曾经的历史，而且其也在督促我们奋发图强，尽力抹平和西方国家的差距。
随着改革开放成果的逐步显现，如今中国已经成为了世界上最重要的经济体之一，笔者认为此时再频繁使用东亚病夫一词，已经显得不合时宜了。
在如今的中国，我们更需要的是恢复民族的自信心，因此像东亚病夫这种会勾起民族自卑情结的词语应尽量避免，我们现在更需要的是向前看，而不是频繁回顾伤痛史后，再背上自卑的包袱。