道德经|跟佛家学心态，跟道家学生活( 二 ) 佛家|老子|道法自然|道德经

看得见的东西，是利；看不见的东西，才是用！

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2、无用，方能有趣
何为无用的事？静养，发呆，喝茶，看风景，都被认为是无用的事。
那何为“有用”的事？一有空就掏出手机，玩游戏、刷视频，时间被填补，手机带走了无聊，也带走了伴随着无聊的思考。
其实，很多好的想法与创意都是在休息静思时想出来的。信息爆炸的时代，我们过于忙碌，没有深入思考，也很难有好创意。
我们喜欢求大，求有用，几乎所有的言行，都有目的性或利益属性。但在不同场合，“有用”与“无用”是会发生改变的。
做人做事不应带着目的性，不随便给自己定人设。
有用的人越来越多，有趣的人则会越来越少！

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3、低调谦下，藏而不漏
《道德经》曰：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”为什么江海最为辽阔，因为它比谁都低，水往低处流，最终越积累越广大。
谦恭之人，人皆爱之。真正高的人，都喜欢低，这是一种境界。
“煮酒论英雄”的典故源自三国演义，曹操长歌当啸，豪气冲天；刘备寄人篱下，谦恭收敛。刘备的低调让曹操对其疏于防范，而刘备厚积薄发，最终成就了伟大的功绩。
低调谦下，是一种藏而不露的大智慧。

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4、返璞归真，悠然南山
老子说：“名与身孰亲，身与货孰多，得与失孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。”
意思是名利、金钱，与身体与生命相比，哪个亲？得到身外之物与失去健康相比，得与失你选哪个？过度的追逐名利，必然在繁华盛誉中大费厚亡。
我们在世上活得越久，认识的人就越多，得到的东西也越多，烦恼与痛苦也越多，幸福与快乐反而越少。我们不停的追逐，不断的得到，却发现身体越来越差，心情越来越糟，生活越来越累。
要想摆脱这种烦恼，只有返璞归真，追求道法自然的人生境界。
道法自然的境界，就是笑而不争、光而不耀的境界。
不再做遥不可及的梦，睡眠才会安心恬静；不再盲目地追逐时尚潮流，穿戴才会舒适宽松。这种生活就像陶渊明所说：“采菊东篱下，悠然见南山。”

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三、结语
如果你感觉烦恼太多，不妨跟佛家学心态：
看淡一些，一切随缘；行于布施，乐于奉献；不执着，断舍离！
如果你感觉迷失了方向，不妨跟道家学生活：
无用之用，方为大用，方能有趣；低调谦下，藏而不漏；返璞归真，悠然南山。

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