高僧|铁山寺高僧保管黄巾军宝藏？中国汉人出家第一人？严佛调是谁？( 二 ) 东汉末年|佛教|黄巾军

太平道的首领除了张角为其总首领外，其两个弟弟，张梁与张宝自誉大医，亦为首领之一。
张角最初以大贤良师的身份出现在农民大众面前，后通过为人符咒治病的方式在社会上广收徒众，扩大势力，增强力量。经过十多年的发展，太平道遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，信徒达几十万。
太平道以黄天为至上神，信奉
黄帝
和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，在这个世界里没有饥寒病痛，没有诈骗盗窃，更没有剥削压迫，人人都是自由且幸福的。
张角所宣扬的太平道，所信奉的教义与严佛调所推崇的佛教教义，虽然不同宗，但张角因十分敬佩严佛调的才学和人品，常不辞辛苦从冀州赶往严佛调所在的道场一山寺拜访、求教。二人在论道的过程中更是相谈甚欢。
东汉末年，社会危机日益严重，广大穷苦农民与豪强地主还有封建国家之间的矛盾空前激化。张角所带领的起义军攻打郡县，火烧官府，释放囚犯，开仓放粮，更是收罗了大量的金银财宝，数量惊人。为保管好这些财物，几经考量，张角最后决定将它们隐藏在严佛调所筑道场——铁山寺里面。而负责这项工程的是张角手下的一名张姓副将，张副将带领多名士兵还有工匠连夜押送几十马车的财物，赶往铁山寺。他们在那里修建了一个藏宝的暗道，将所有金银财宝全部埋在地下。因为铁山寺境内高山密林，极易迷失，张副将又命建造藏宝暗道的工匠特意绘制了一张“藏宝图”。
张副将带领士兵在寺内所进行的这一系列活动，严佛调早有耳闻。
不多久，他收到一封张副将交予他的张角的亲笔书信，还有一份藏宝图。
本来已出家的严佛调是不想过问世事的，但念完信，严佛调才明白这其中的原委。信中，张角道尽这些金银财宝的来源，并希望严佛调将其妥善保管，他日若能推翻腐朽的统治政权，建立太平世界，定将其拿来扩充国库；若他日不幸阵亡，战死沙场，也望将这些价值连城的宝物取出救济天下百姓，取之于民当用之于民。就这样，这些宝物藏于铁山寺，由严佛调进行保管。
黄巾军起义之初，主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得一定范围内的胜利。与此同时，各地农民武装不断崛起。但由于黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，且以农民军为主，东汉王朝调集大量军队，集中兵力各个击破。颍川、陈国、汝国、东郡和南阳的黄巾军相继失败。
不久，黄巾军的绝对领袖张角因病逝世，而另外两位主力领袖张梁、张宝相继在战斗中不幸阵亡。主力虽死，黄巾军余部和各地的农民武装依然坚持抗战。抗战持续20年之久，给已经腐朽没落的东汉王朝带来沉重的打击，东汉王朝名存实亡。

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话说当年负责藏宝的张副将见黄巾军大势已去，不仅不愿征战沙场,更是打起了宝藏的主意。那些随同他一起上山挖密室藏宝的工匠还有士兵均被张副将所杀。灭口之后的副将只身一人偷偷潜往铁山寺找到住持严佛调，谎称是受张角之命前来拿藏宝图。
严佛调在当年便与张副将有过一面之缘，听他这么一说，也没多想，立刻拿出妥善保管多年的藏宝图交予其手上。拿到藏宝图的张副将掩饰不住内心的狂喜，与严佛调告别后拔腿朝山林中奔去。本欲按照藏宝图上面的指示找到当年藏宝的密室，岂料刚还晴好的天空突然乌云遮天，狂风大作，雷鸣阵阵，电闪光剌，倾盆大雨。姓张的见状遂躲至一棵大银杏树下，怎想刚到树下一个惊天大雷打了过来。或许是天意吧，这暴雷还引发了一场罕见的森林火灾，大火烧了几天几夜，烟雾萦绕在整个山林上空不见消散。藏宝图大概也在这场大火当中化为灰烬。
铁山寺自建成之日起，见证了朝代兴衰，人世沧桑，到了明万历年间，其规模达至鼎盛。藏宝图虽已不在，但来此寻宝之人却未曾断过。到了
民国
初年，以铁山寺为主的十几座寺庙被山匪所占，国民政府因此调集了一个师的兵力进行剿匪镇压，寺庙最终被战火所毁，只留下那些残垣断壁。关于铁山寺的宝藏，即便是在2001年到2005年政府大规模的修复工程中也未发现其踪影。当年藏宝的密室到底修在何处？密室的宝藏是否还在？看来一切又将成为千古之谜。