|牛顿、爱因斯坦和钱学森，晚年为何研究虚无之物？难道神真存在？

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本文由：热情的楼上老范原创创作
如今这些都是人们共同的认知，然而在数百年以前却是难以接受的存在不过它们最终都被一一的证实。然而现在的科学，终究也有着极限，它并不能很好地解释世间万物，而三位科学巨擘，牛顿、爱因斯坦，以及钱学森等人在晚年的做法，却同样引发了人们的深思。
钱学森沉浸于气功 80年代，全国上下掀起了一阵气功热，而钱学森竟然也为此而痴迷， 1986年2月23日，钱学森在参加一场气功科学研究的座谈会上发表了言论：“我国有十亿人口，如果每一百个人当中有一个练功，就是1千万……还有一个尖锐问题，就是实践表明，气功可以训练出特异功能来……” 当时不少人都相信气功的无穷好处，这不奇怪，然而作为著名空气动力学家，先后担任麻省理工和加州理工学院教授的钱学森，这一番话的确让人感到诧异和费解。
晚年研究神学的牛顿有着“近代物理学之父”称呼的牛顿，从始至终并没有和宗教产生太过剧烈冲突，这和另外两个引发学术革命的学者，伽利略和达尔文有着天然的区别，很大一部分原因在于牛顿向来都是一位有神论者，这与他在物理学、数学以及经济学上做出的贡献并没有任何冲突。不过到了晚年，牛顿却开始停止手上的工作，却更加发奋的研究神学，他提出了著名的机械宇宙观，在牛顿的眼中，上帝在完成创造万物以後，退居幕後，不过问世事，而人类可以凭借其理性发掘世界的自然规律。
然而这一切的前提，都是在上帝存在的基础上，牛顿提出：“宇宙万物，必定有一位神在管理、统治。 ”除此之外，牛顿还致力于根据圣经的历史遗迹相关预言，试图在历史上找到对症的证据，从不少人的角度来看，牛顿这样一个聪明的大脑在晚年却受到了浪费，难免有些可惜。
认为神存在的爱因斯坦： “上帝对于我来说只不过是人类软弱和胆怯的产物，圣经是一系列光辉事迹的集合，但仍然是极为天真幼稚的原始传说。不管多么狡猾精明的解释都没法让我改变这一看法。 ” 上述的这一段话，取自于爱因斯坦的一段手稿，当具有犹太血统的他提起对犹太教看法时，这位科学家依然如此写道：“在我看来和别的宗教一样，（犹太教）是孩童般的迷信的具体身。 ”
但是晚年的爱因斯坦，却也开始相信神的真实存在，在他看来：如今的科学并没有将神证明出来，只是因为还没有发展到那种程度，人的五感是有限制的，无法感觉出神灵的存在，科学更无法否认神的存在。但是他并不赞同将神具体的人格化正是因为爱因斯坦的这番言论，成为了如今不少相信鬼魂存在的人有力的支持，比如著名的鬼魂研究者约翰柯楚巴就认为，爱因斯坦证明宇宙中能量就是恒定不变，那么人死后的意志去哪里了呢？如果它转变为一种新的能量，我们能不能将其解释为鬼魂？
上述的三名科学家，可以说都是站在世界学术巅峰的巨人，却在晚年研究起虚无之物，难道神真存在？越是了解宇宙生命形成的人，也越是知道其中将要有怎样的巧合或者奇迹，才能够形成如今的我们，这些都在挑战人们认知的极限范畴。将其寄托于一种神秘力量，也就不难理解了。不过可以肯定的是，对于现在的人类世界而言，世界上依然充满了无穷的奥秘，而宗教也伴随着人们发展了数千年，至今依然有着庞大的市场，一切疑惑，还要等到将来去慢慢解答了。
【|牛顿、爱因斯坦和钱学森，晚年为何研究虚无之物？难道神真存在？】