历史趣知道|为什么要六次南下祭拜朱元璋?,康熙作为清朝盛世皇帝

在南京明孝陵 , 游人会发现朱元璋墓前有一座石碑 , 石碑上有四个大字:
“治隆唐宋!”
这块碑可不是朱元璋的后人所立 , 也不是我们现代人所立 , 而是取代明朝的清朝皇帝所立 , 他就是康熙帝 。
治隆唐宋 , 顾名思义 , 就是说朱元璋治理明朝的丰功伟绩 , 不在唐宋之下 , 甚至于胜过了唐宋 。
其实不仅仅给朱元璋立碑 , 康熙帝甚至于六次至南京明孝陵 , 每次在朱元璋的墓前三跪九叩 , 相当低姿态 , 他为什么要这样做呢?
历史趣知道|为什么要六次南下祭拜朱元璋?,康熙作为清朝盛世皇帝
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一、
康熙帝作为清朝的第四位皇帝 , 清朝入关后的第二位皇帝 , 清朝也是在他的手中发扬光大 。 除三藩、战沙俄、收台湾、三征噶尔丹 , 使得清朝的疆域达到了最大 , 周边小国也纷纷纳贡 。
康熙帝的庙号是圣祖 , 正所谓“祖有功而宗有德” , 一般能用“祖”来称呼的皇帝都是开国皇帝 。 而守成的皇帝 , 有德的可以称“宗” , 即使是英勇神武的李世民 , 也只能用唐太宗来称呼 。
清朝有三位皇帝用“祖”来称呼 , 分别是清太祖努尔哈赤、清世祖顺治、清圣祖康熙 。 原因也很好理解 , 努尔哈赤是清朝(后金)开国皇帝 , 顺治帝是清朝入关的第一位皇帝 , 康熙帝则是开疆扩土并稳定下来的皇帝 。 当然 , 并不是说头几位皇帝都能称“祖” , 这中间的皇太极 , 就仅混上一个清太宗称号 。
而放眼到明朝 , 也有两位皇帝称“祖” , 分别是明太祖朱元璋 , 和明成祖朱棣 。 但朱棣其实一开始的庙号也不是“祖” , 而是明太宗 , 是后来的嘉靖皇帝给改成了明成祖 。
其实原因也很简单 , 嘉靖帝的皇位不是从父亲那里继承来的 , 而是从堂兄弟那里继承 。 他是小宗入承大宗 , 而朱棣即位的情况跟他有相同点 , 也不是正常即位 , 所以为了体现自己即位的合法性 , 嘉靖帝给朱棣抬高到了“祖”的地位 。
理解了什么样的皇帝可以称“祖” , 对我们后面理解康熙帝祭拜朱元璋的行为 , 就比较容易了 。
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二、
康熙帝在位期间 , 一共有六次南下祭拜明孝陵 , 朱元璋墓 , 在《清圣祖实录》中记载第三次祭拜的情况:
“明朝洪武乃创业之祖 , 朕两次南巡俱举祀典 , 亲往奠酒 , 今朕临幸 , 当再亲祭 。 ”
而且康熙帝行的不是普通的礼仪 , 而是以祭拜帝王的形式行礼:
“上由甬道旁行 , 谕扈从诸臣皆于门外下马 。 上行三跪九叩头礼 , 诣宝城前行三献礼 。 ”
那么康熙帝作为清朝的皇帝 , 为什么要六次祭拜明朝的开国皇帝朱元璋呢?
既然清朝已经入主了中原 , 就成为了中原王朝 , 而作为中原王朝最重要的一条政治主导 , 那就是大一统 。 最早提出大一统思想的 , 是儒家经典著作《春秋公羊传》 , 而欧阳修著的《正统论》 , 其开篇就解释了:
“君子大居正”、“王者大一统 。 ”
这种大一统 , 并不仅仅是疆土上的统一 , 更是臣民内心认同的统一 , 这才是康熙帝一生所追寻的方向 。
虽然清朝的疆域 , 已远超过了汉、唐、宋、明等中央王朝 , 但关于正统之争 , 却为历代之最 。 所以 , 自从清朝入关之后 , 历任皇帝 , 不管是顺治帝、康熙帝、雍正帝还是乾隆帝 。 都是拼尽全力 , 亲自出马 , 就为了向世人证明 , 大清朝是正统王朝 , 并非侵略者 。
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三、
有了这两个前提 , 我们就能理解康熙帝为什么要祭拜朱元璋了:
首先 , 朱元璋是明太祖 , 作为明朝开国皇帝 , 可谓是历经万难 , 打下了这片江山 。 康熙帝自小没少读史书 , 对朱元璋必然是充满着崇拜的 , 也明白打天下的不易 , 当然也认同朱元璋的执政理念 。