如今过清明节或者过年需要到先辈的坟上去烧纸,点纸钱。全国各地习俗不一样,时间也不一样。荒边野地,小桥边,坟头不缺纸钱的痕迹,甚至还会有人模仿人民币的样子制造成天堂银行,地府银行发行的。市面上也有的札彩店,他们会提供轿车,高楼,还有苹果手机等一系列豪华用具,不过都是纸糊的。
那么这个习俗是从什么时候流传下来的呢,为什么一直被人乐此不疲地流传呢?
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有一种说法是:东汉蔡伦的大嫂是火纸的发明人,蔡伦大嫂名叫慧娘,看到蔡伦发明的纸心里满是羡慕和嫉妒,于是就鼓动自己的丈夫蔡莫向弟弟学习造纸。这个蔡莫是个急性子,功夫还没学到家就张罗着开了一家造纸店。结果造出来的纸质量不好,不能写字用,于是开的店也不得不关上了门。可是这个慧娘是个聪明人,她想到了一个推销纸张的创意,一天夜里,一阵鬼哭声从蔡家传出,街坊邻居们都吓得够呛。第二天一大早赶紧跑过来看问究竟,这才知道慧娘昨晚暴病身亡,只见屋内一口棺材,蔡莫一边哭诉一边烧纸。烧着烧着棺材里忽然传出了响声,慧娘竟然从棺材里爬了出来,这让众人又惊又怕。
慧娘摇头晃脑地说她死后到了阴曹地府,阎王让她干活,她拿着丈夫烧的纸钱买通了小鬼,小鬼们争着替她干活,这就是有钱能使鬼推磨。于是她拿钱又贿赂阎王,阎王就放她回来了。这时蔡莫还装出一副莫名其妙的样子说:”我没有给你送钱啊“,慧娘指着燃烧的纸钱说:”那就是钱,在地府里都用这个“。夫妻俩这一出戏让街坊邻居们都信以为真了,邻居们见纸钱竟然能让人死而复生纷纷掏钱买纸去烧,不出几天蔡莫造出来的纸就被卖光了。
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从此上坟烧纸,祭奠逝者的风俗一直就流传了下来,不仅烧纸还烧其他纸糊的东西,一传就传到了现在。
说实话这个故事编得很好,明显有问题,历史上蔡伦可并没发明纸,他只是改进了一下制造纸的技术。在1986年甘肃天水出土了一幅纸质地图,山水道路之类的标志清晰可见,经鉴定是西汉文景时期,这是我国至今为止最早的纸质地图,最早的纸发明在蔡伦之前。这个故事很明显带有民间色彩,但是也体现了古人对生死概念的理解。
根据考古证明从新石器时期的墓葬开始陪葬品很多都是日用品,这证明了在古人眼中人死后灵魂会到一个阴间的神秘地方,在那里灵魂们过着和生人一样的生活,还是有衣食住行这样的日常需求。而这些应该有阳世的子孙们供奉,古人相信作为丰盛祭品的交换,祖先就可以保佑自己的子孙,外加现实生活中古现代生活中都是为了金钱奔忙,想象中阴间也会用到钱来花费。
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因此在扫墓习俗中就自然而然地诞生了烧纸钱,烧纸糊的彩札,纸钱古城阴钱,冥钱随着历史的发展,根据文献记载,纸钱魏晋以来就有,当时古人用的纸钱是用白纸剪成铜钱的样子,抛洒在路边或者墓地,或者焚烧给死者,这就是民间所说的撒纸,烧纸。
虽然纸钱之俗在唐以前出现,可大量出现却是在唐朝,在当时纸钱的形式也非常多,唐朝用具有仿真的金色纸钱,有记载”鬼之用物,皆与人亦,以黄色涂大锡为金,以纸为绢帛,最为鬼尚“。拿这种涂了金色或者银色的纸钱仍然在民间使用俗称锡铂。
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五代时纸钱有了进一步发展,出现了有文字的纸钱,后世印有咒金文,被称为仿生钱的纸钱来源于此。有的地方烧纸钱还要有规矩,焚烧纸钱要画一个圈,圈要有一个口,要让逝去的家人可以取钱,除了给亲人烧,还有另外画一个圈,烧一些钱给那些无主的孤魂。等纸钱化为灰烬,还不能将灰烬刻意弄散,还要等自然风将其吹散最好,这些是为了防止子孙草草了事。
【 鬼推磨|如今我们烧纸的习俗是从什么时候开始流传下来的】如今文明祭祀已经成了新风尚,为了环保很多地方不让焚烧,放鞭炮。其实只要心中有,改变下方式也未尝不可。
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