「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体


「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体
“楔”的概念来自于大筒木 , 目前留下“楔”的只有一式和桃式 。 原本以为“楔”和疾风传的尾兽模式差不多 , 但46话情报更新后 , 发现“楔”比想象中的更危险 。 尾兽最起码可以驯服 , 而“楔”是大筒木的力量和意志 。
【「博人传」博人传:“楔”和尾兽不同,类似于寄生虫,可以夺取宿主的身体】
大筒木自称为神 , 怎么可能被凡人驯服呢?46话描述了“楔”和尾兽的不同 , 原来所谓的容器就是宿主 , “楔”类似于寄生虫 , 在宿主的体内安稳发育 。 等到时机成熟后 , “楔”就可以夺取宿主的身体 。
换言之 , 大筒木留下“楔”的根本原因就是为了再次复活 。 桃式和一式皆为大筒木本家的人 , 拥有“楔”也可以理解 , 反观浦式和金式就啥也没有 。 桃式虽然帮助博人击败了博罗 , 但不可改变桃式是寄生虫的定位 , 他在等待复活的机会 。
一式千年前为辉夜的搭档 , 不知是何原因 , 他俩来到地球后变成敌对关系 。 在一式濒死之际 , 遇到了路过的慈弦 , 从而把慈弦默认为自己的宿主 。 由此可见 , “楔”具有强行选择宿主的能力 。 这是个BUG , 万一哪天来个大筒木把佐鸣默认为宿主 , 这剧情该怎么编?
由于慈弦是不完美的宿主 , 所以一式夺取身体也没法实现复活 , 只能通过科学的方式寻找完美宿主 。 慈弦是作为(容器)而活 , 官方翻译出错 。 现在完美宿主找到了 , 川木可以帮助一式复活 , 并且实力恢复到全盛时期 。 然后吸收神树的力量 , 一式将成为真正的神 。 想法很美好 , 但恐怕一式会成为川木变强的工具人 。
46话提到了果心居士的能力 , 被称作为“地狱之火” 。 三昧真火可以被吸收 , 而果心居士还有一种不可被吸收的复合型火焰 , 可视为强化版的天照 。 怪不得果心居士有着能轻易杀死迪鲁达和挑战慈弦的自信 , 他应该算得上壳组织的顶级内阵成员 。
尾兽的加成虽然不及“楔” , 但对于宿主几乎没有太大威胁 , 这就是二者的不同点 。 如果不是川木和博人对于剧情起主导作用 , 他俩必然会被大筒木同化 。 至于一式的濒死是否为辉夜导致 , 暂时还不得而知 。
结论:“楔”和尾兽不同 , 代表了大筒木不死的意志和力量 , 类似于留在宿主体内的寄生虫 。 对于实力强大的大筒木而言 , 死亡并非终结 , 除非“楔”无处安放 。 慈弦的出现也算是救了一式的命 , 然后才有了寄生的剧情 。 当“楔”的力量逐渐成熟后 , 可以夺取宿主的身体 , 从而达到复活的效果 。 果心居士想要在一式复活之前将其消灭 , 这是一个相当艰巨的任务 , 肯定做不到 , 主线任务还是得靠博人来完成 。