斗酒僧是创出《九阳真经》的高人 , 他是在与王重阳斗酒后得到了借阅《九阴真经》的机会 , 之后才从《九阴真经》中有所感悟 , 创出《九阳真经》 , 这里有几个疑问 。
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【【历史故事】段誉未死,一灯为何说自己是大理第一高手?你看段誉后来去了哪里】(一灯大师剧照)
一是“什么样的高手能逼得王重阳与他斗酒” , 要知道《九阴真经》是本十分危险的经书 , 王重阳自然不可能将他随意交给他人 , 又如何会答应拿这经书当筹码与人斗酒?
二是“什么人能在酒量上轻松胜过王重阳” , 王重阳怎么说也是射雕五绝之首 , 东南西北四绝的实力都在他之下 , 他的内力自然是极强的 , 他弟子丘处机都懂得以内力排酒 , 他如何不懂这么做?只能说明他即便使诈也比不过斗酒僧 。
三是“斗酒僧曾经为儒、为道、为僧” , 哪位高手有这样的经历?
结合这三点来看 , 段誉的形象都与这斗酒僧十分契合 。
一来段誉的内力震古烁今 , 又有六脉神剑、凌波微步、北冥神功加持 , 他的实力完全有可能在王重阳之上 , 能够逼得王重阳与他斗酒 。
二来还是内力的问题 , 段誉内力极深 , 当年他就能通过六脉神剑迅速将酒排出体外 , 以此招胜过萧峰 。
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(王重阳剧照)
三来段誉曾是大理世子 , 也算大理官员 , 等于“为儒” , 后来拜入逍遥派 , 逍遥派是道派 , 算是“为道” , 最后在当了四十年皇帝后出家 , 自然是“为僧”了 。
所以斗酒僧这个角色十有八九便是段誉 , 而段誉在出家之后多半没有在天龙寺潜心修佛 , 而是离开大理 , 继而游历武林 , 后来便去往嵩山与王重阳斗酒 , 也就成了世人口中的“斗酒僧” 。
如此一来诸如“斗酒僧的身份”、“王重阳为何拿《九阴真经》当筹码与人斗酒”以及“段智兴为何说自己是大理第一高手”等谜团都得到了合理的解释 。
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