佛祖寿命终了之后去哪了法华经里有讲

法华经里有讲，释迦摩尼在难以表述的数量劫时间前早已成佛，法华七喻有个医子喻医生出差，孩子食毒，医生归来，为子制药，有些人即吃药病好，有些人觉得这药不美，赖着父亲在身边懒得吃，医生便设计对孩子们说，汝等当知，我今衰老，死时已至，是好良药，今留在此，汝可取服，勿忧不瘥。作是教已，复至他国，遣使还告、汝父已死。是时诸子闻父背丧，心大忧恼，而作是念，若父在者，慈愍我等，能见救护，今者、舍我远丧他国，自惟孤露，无复恃怙，常怀悲感，心遂醒悟，乃知此药色味香美。自我得佛来，所经诸劫数，无量百千万亿载阿僧祇，常说法教化无数亿众生，令入于佛道。尔来无量劫，为度众生故，方便现涅槃、而实不灭度，常住此说法。我常住于此，以诸神通力，令颠倒众生、虽近而不见。众见我灭度，广供养舍利，咸皆怀恋慕、而生渴仰心。众生既信伏，质直、意柔软，一心欲见佛，不自惜身命。时我及众僧、俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭。余国有众生、恭敬信乐者，我复于彼中、为说无上法，汝等不闻此，但谓我灭度。我见诸众生、没在于苦恼，故不为现身，令其生渴仰，因其心恋慕，乃出为说法。神通力如是，于阿僧祇劫，常在灵鹫山、及余诸住处，众生见劫尽、大火所烧时，我此土安隐，天人常充满。园林诸堂阁、种种宝庄严，宝树多花果，众生所游乐。诸天击天鼓，常作众伎乐，雨曼陀罗花、散佛及大众。我净土不毁，而众见烧尽，忧怖诸苦恼、如是悉充满。是诸罪众生，以恶业因缘，过阿僧祇劫、不闻三宝名。诸有修功德、柔和质直者，则皆见我身在此而说法。或时为此众、说佛寿无量，久乃见佛者，为说佛难值。我智力如是，慧光照无量，寿命无数劫，久修业所得。汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚。如医善方便，为治狂子故，实在而言死，无能说虚妄。我亦为世父，救诸苦患者，为凡夫颠倒，实在而言灭。以常见我故，而生憍恣心，放逸著五欲，堕于恶道中。我常知众生、行道不行道，随所应可度，为说种种法。每自作是意，以何令众生、得入无上惠，速成就佛身。
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无所从来亦无所去可以说去往虚空法界了但实际上并无此法界更无去来世间示现的佛祖只是个缘分的示现而已世人管这个示现称之为佛理解就应到此为止更无他物不能再多理解了再多解释再多分别就是无明就是谤佛佛祖从未离去过因为根本就没有可去的地方当然你可以强行取个名字叫做“佛祖去的地方” 就像你强行凭空取了个名字叫做“我”一样这便是你的心的造作与妄想！但无论你怎么强行取名这个“佛祖去的地方”、“我”等等名相其实都是不存在的从来都不曾存在过若见诸相非相即见如来见到如来后你自然就知道“佛祖寿命终了之后去哪了”
■网友的回复
你在玩个游戏，获得了管理员权限，退出了游戏，然后那些游戏里的人在问，你去那里了？