申平MT就知道儒家对中国人的影响有多大,盘点《论语》中的名言警句

成事不说 , 遂事不谏 , 既往不咎 。 ——已经做过的事不用提了 , 已经完成的事不用再去劝谏了 , 已经过去的事也不必再追究了 。
往者不可谏 , 来者犹可追 。 ——过去的已经无可挽回 , 未来的还可以补救 。
君子和而不同 , 小人同而不和 。 ——君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围 , 但他对待任何事情都持有自己的独立见解 , 而不是人云亦云 , 盲目附和;小人则没有自己独立的见解 , 虽然常和他人保持一致 , 但实际并不讲求真正的和谐贯通 。
毋意 , 毋必 , 毋固 , 毋我 。 ——孔子杜绝了四种弊病:不凭空猜疑 , 不绝对偏执 , 不拘泥固执 , 不惟我独尊 。
质胜文则野 , 文胜质则史 , 文质彬彬 , 然后君子 。 ——质朴多于文采 , 就会显得粗野 , 文采多于质朴 , 就难免流于浮夸 。 只有质朴和文采配合适当 , 才能成为君子 。
吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 。 ——我十五岁立志于学习;三十岁就有了自己的德行和做人的原则;四十岁遇到事情不再感到困惑;五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命;六十岁能正确对待各种言论 , 不觉得不能接受;七十岁能随心所欲而不越出规矩 。
君子求诸己 , 小人求诸人 。 ——“君子遇事首先反思自己 , 求之于自己 , 小人遇事先找别人的过错 , 求之于别人 。 ”
人无远虑 , 必有近忧 。 ——人如果一直没有长远的考虑 , 一定会有眼前的忧患 。
知者乐水 , 仁者乐山 。 ——聪明人喜爱水 , 有仁德的人喜爱山
君子坦荡荡 , 小人长戚戚 。 ——君子心胸开阔 , 神定气安;小人则斤斤计较 , 患得患失 。
鸟之将死 , 其鸣也哀;人之将死 , 其言也善 。 ——鸟快要死的时候 , 鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候 , 说出来的话也是善良的 。
未知生 , 焉知死?——对生都知道得不清楚 , 哪里能知道死呢?
名不正 , 则言不顺;言不顺 , 则事不成——名分不正 , 说起话来就不顺当合理 , 说话不顺当合理 , 事情就办不成 。
【申平MT就知道儒家对中国人的影响有多大,盘点《论语》中的名言警句】德不孤 , 必有邻 。 ——品德高尚的人是不会孤立的 , 一定会有志同道合的人与他相处 。
学而不思则罔 , 思而不学则殆 。 ——只是学习却不思考就会望文生义 , 迷惑而无所得 , 只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得 。 ”
逝者如斯夫!不舍昼夜 。 ——时间就像这奔流的河水一样 , 不分白天黑夜不停地流逝 。
言必信 , 行必果 。 ——说话一定要诚信 , 做事一定要坚定果断
朝闻道 , 夕死可矣 。 ——早晨得知了真理 , 就算是当晚死去 , 也没有遗憾了 。
君子周而不比 , 小人比而不周 。 ——君子团结众人却不与人勾结 , 品格卑劣的人则是互相勾结却不能团结众人 。
己所不欲 , 勿施于人 。 ——自己不想要的 , 不要强加在他人身上 。
不在其位 , 不谋其政 。 ——不担任这个职务 , 就不去过问这个职务范围内的事情 。
岁寒 , 然后知松柏之后凋也 。 ——到了一年中寒冷的季节 , 才知道松树和柏树是最后凋谢的 。
三军可夺帅也 , 匹夫不可夺志也 。 ——军队的首领可以被改变 , 但是有志气的人的志向是不能被改变的 。
朽木不可雕也 , 粪土之墙不可杇也 , 于予与何诛?——腐烂的木头不堪雕刻 , 烂草加泥巴垒成的墙无法粉刷 。 对于宰予 , 还能再苛求什么呢
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚 , 诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
君子成人之美 , 不成人之恶——君子通常成全他人的好事 , 而不促成别人的坏事 。