古今通史寺院都是晨钟暮鼓，“半夜钟声到客船”的钟声由何而来呢？，原创( 二 ) 欧阳修就因为质疑张继的这首《枫桥夜泊

“大显通寺” ，五台山祖寺，规模庞大，周边的塔院寺、罗睺寺都是后来从显通寺分出独立的，在80年代的时候还有半夜钟的习惯。
小提示：
大显通寺才是五台山祖寺，导游们怕耽误时间，所以才告诉游客们，贴着停车场的殊像寺是五台山祖寺，所以去过祖寺就OK了，可能也有善意的一面吧，毕竟按公司制定的路线时间有限，又不想让游客留遗憾。

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寒山寺定夜钟的历史悠久，大概南北朝时期就有此习惯，前文叙述过，共计108响，最后一响就是咱们现在所说的半夜12点，意义就是“是日已过，今朝来临” ，这是为了激发僧众于修行一途的紧迫感：
“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。 ” ，这就是半夜钟又名“无常钟”的原因，有提示精进的意思。
当然，很多朋友说是有超度亡者，恭送往生的意思也可以，算是一举多得吧。
听到夜半钟声的诗人也不止张继，白居易等等著名诗人也都曾有过耳闻“定夜钟”的经历，并留下了相关定夜钟的诗句。
白居易：“新秋松影下，半夜钟声后。 ”