元帝悔恨之余 , 命人查访经过 , 将当日委派的画师全部当众斩首 。
被杀的画师中有毛延寿、樊育等人 , 都是一时名家 , 由此京城中的画师顿时变少了 。
《西京杂记》所记载的故事越发有趣 。
大概是作者觉得王昭君如此美丽动人 , 却始终未能得到元帝的临幸 , 有必要对这种反常的情况作一个解释 , 所以便把画师的因素拉扯在内 。 毛延寿自此也借昭君故事留名青史 。
比如唐代大诗人杜甫就写过“能画毛延寿 , 投壶郭舍人”的诗句 。
宋代的王安石则写就《明妃曲》为毛延寿悲叹道:“意态由来画不成 , 当时枉杀毛延寿 。 ”
唐人程晏又替毛延寿辩护 , 写了一篇叫做《设毛延寿自解语》的文章 , 说毛延寿丑化王昭君并非为贪赂不得 , 而是因为美人可以乱人之国 , 又历数古代倾国美女造下的冤业 , 所以用这种方式将祸水转向匈奴 , 正是为了汉家社稷着想 。
5、元朝时昭君出塞的版本
等到了元人马致远撰写的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》 , 就基本采用了这个故事 , 但王昭君的父亲又变成了王长者 , 而王昭君也并非不愿行贿 , 而是家境贫寒 , 无力行贿 。 呼韩邪单于前来求娶汉女 , 也带着点恃强逼娶的味道 。 毛延寿在其中就是个丑角 , 贪财献媚 , 欺上压下 , 简直无所不能 。
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汉元帝则显得软弱可欺 , 也是一样的多愁善感 。 显然马致远的创作与元朝入主中原的时代背景有一定关系 , 所以它作为戏剧创作固然成功 , 但并不符合历史事实 。
京剧中的《昭君出塞》等题材均取自马致远的《汉宫秋》 , 今天人们提及王昭君的故事 , 大多也是受了《汉宫秋》的影响 , 甚至还有人说汉元帝在王昭君远嫁的同年死去 , 是因为过度思念昭君所致 , 这完全是对历史进行的夸张的演绎 。
历史与传说是完全不同的两回事 , 我们从昭君故事的流传也可以看到 , 单一的历史记载是如何被层层加工 , 逐渐演变为传说的 。
6、后来的昭君
昭君出塞成了汉匈之间又一次恢复友好的重要标志 。 王昭君被封为宁胡阏氏 , 很快就给呼韩邪单于生了一个儿子 , 名叫伊屠智牙师 , 封为右日逐王 。
两人婚后的第三年 , 即汉成帝建始二年(公元前31年) , 呼韩邪单于死去 , 由他以前的阏氏所生的儿子继承单于位 , 是为复株絫(léi)若鞮单于 。
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按照匈奴旧俗 , 复株絫若鞮单于打算收继王昭君为妻 , 王昭君难以接受 , 便给成帝写了一封信 , 请求返回汉朝 。 这与前面讲过的解忧公主和亲乌孙一样 , 在中原王朝接受教育的女子接受不了游牧民族的伦常观念 , 但皇帝怎会去为她们作打算?成帝当然拒绝 , 又下了一封敕令 , 要她顺从匈奴习俗 , 于是又做了复株絫若鞮单于的阏氏 。 这以后王昭君又给复株絫若鞮单于生了两个女儿 , 大女儿名叫须卜居次 , 小女儿名叫当于居次 。
(正文完)
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