【爱历史】国外发现断崖石刻，因不识文字只能求助中国，专家解读后：这次终于对上了( 二 )

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当时，《汉书》的作者，大史学家班固，也随窦宪的大军参与了这次远征。身为史官，能亲眼见证如此里程碑的一幕，他的内心也感到无上的光荣。于是，班固应窦宪之请，挥毫舞墨，写下了名传千古的《封燕然山铭》。
在《封燕然山铭》中，班固阐述了窦宪的身份，汉军的人数，会战的地点，辉煌的战果，并指出了这次作战的意义，对祖上，洗刷了汉高帝、汉文帝两位皇帝败给匈奴的耻辱，光耀了祖宗的神灵。对后代，则一战定下江山的稳固，并开疆拓土，振扬了大汉的声威。

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《后汉书》中，汉和帝、窦宪和班固三个人的传记均记载了这篇雄壮的铭文，其中《窦宪传》更是将铭文的原文记载了下来，颂扬万世。而当代学者经过考证，指出《封燕然山铭》是我国有史以来最早的边塞记功碑， “燕然勒石”也成为了我国边塞诗中，最经典的胜利祝福。
然而时间进入了近代，面对洋人先进的枪炮和技术，有不少感到事事不如外国的人，开始质疑史书的真实性。毕竟岁月沧桑变幻，千年前在漠北大胜凯旋的窦宪、班固等人早已逝去，如何证明他们的功绩不是自吹自擂？当初的中国人，真的像书中记载的那样辉煌伟大吗？

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而对于这份疑问，最有力的回击自然是将《封燕然山铭》的石刻找出来。但汉朝距今已过千年，燕然山早已改名，在史书上隐去了它曾经的名字，燕然勒石究竟在何方？
【【爱历史】国外发现断崖石刻，因不识文字只能求助中国，专家解读后：这次终于对上了】最先给出回答的是左宗棠的部下张曜。他曾追随左宗棠平定新疆的叛乱，在距离燕然山不远的天山驻扎。在这里，他找到了一些《封燕然山铭》的拓本残片。不久后，在天山附近也零零星星的找到了一些相同的残片，它们断断续续地证明了，那段历史曾经真实的发生在这片土地上。

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但仅有石刻拓本，这无非是一些无头无尾的东西。真正有力的论证，还是得将燕然山找出来，将上面的石刻一笔一划地勾勒出来。可蒙古如此之大，找一座山，再在山上找一处石刻，这谈何容易。然而这一切，都从1990年的那个雨后天晴的早上开始，慢慢地画上了句号。
杭爱山发现了断崖石刻，这个可是大新闻，对于蒙古国的历史实在有着巨大的作用，官方高度重视，立刻派人前去识读。但是当他们前往杭爱山，将断崖上的石刻临摹拓写下来时，却是大眼瞪小眼，直呼看不懂。

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毕竟这石刻是由汉朝人书写下来的，而蒙古人直到南宋时期才成为草原的一员，自然不可能看懂这种文字。最终，蒙古人断定，刻在上面的应该是汉字，得去找中国人帮忙。于是他们联系了内蒙古大学，把拓片和照片发给了齐木德道尔吉教授。
齐木德道尔吉教授接到这些拓片时，一开始并没有以为这是汉朝的石刻，因为蒙古方面并没有把整个拓本都发给教授，而是断断续续，不成体系的发送。不过当教授辨识出这是标准的隶书时，他便基本断定，这应该是唐代以前的遗迹。

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随着照片和拓本的资料越来越丰富，基本锁定了年代范围的齐木德道尔吉教授，也开始在浩如烟海的汉晋文学中排查。终于，教授惊喜地发现，这些石刻文字极有可能来源于大名鼎鼎的《封燕然山铭》。
但考古学是一项很严谨的学问，空有第二手资料，实在难以下决断。于是，齐木德道尔吉教授决定，亲赴蒙古，展开实地探查。

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2017年7月，齐木德道尔吉和高建国两位教授前往蒙古国。在赴蒙之前，两位教授特地学习了拓写石刻的技术，携带了大量的宣纸、石墨等工具，郑重其事的准备将这千年前的痕迹完整的带回祖国。
然而中方一行人到了杭爱山后，却发现情况并不十分如意。虽然石刻距地4米，在千百年的历史中免于人为的毁坏，但是岁月的沧桑仍然侵蚀了石刻的表面，让字迹变得模糊，难以识读。中方携带的宣纸又十分脆弱，贴在凹凸不平的石刻表面后，几乎无法完整地揭下。