老蒋书房生而为人无需抱歉,活着就是尘世炼心,王阳明:六种生活智慧


老蒋书房生而为人无需抱歉,活着就是尘世炼心,王阳明:六种生活智慧
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修静 , 以入心之境 。 静 , 则入心境 。 ——王阳明
不知何时各种世间的情绪开始让我们疲惫 ,
就连柴米油盐、一粥一饭都也能让我们压抑得皱起眉头 ,
但是尽管我们生于尘嚣之上 ,
却又没有一刻停止想摆脱俗世的念头 。
那何不学习王阳明 ,
以其独坐静思之法为自己的浮躁心灵养一方凈土?
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谦者众善之基 , 傲者从恶之魁 。
大意:谦虚是一切善的基础 , 傲慢是一切恶的源头 。
感悟:谦为什么是众善之基?因为一个能谦虚的人 , 他的心必定是宽容的 , 他的人必定是有涵养的 , 谦虚使人的心缩小 , 像一个小石卵 , 虽然小 , 而极结实 。 结实才能诚实 。
傲慢却使人心狭窄阴鸷、封闭自恃 , 言行之间充满私心私欲 , 从而挤压和伤害到人 , 不恶又会怎样?一谦一傲 , 值得深思 。
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【老蒋书房生而为人无需抱歉,活着就是尘世炼心,王阳明:六种生活智慧】处朋友 , 务相下则得益 , 相上则损 。
大意:与朋友相处 , 彼此谦让 , 就会受益;彼此攀比 , 只能受损 。
感悟:朋友间的交往 , 要相互谦让 , 这样做能使双方都从中得益 , 如果总是争强好胜 , 就会互相伤害 。 即使朋友间的互相帮衬时 , 帮衬的一方也要避免高高在上的态度 , 以平和的心态去帮助朋友 , 才能让彼此心无隔阂 。 须知 , 你帮衬朋友 , 乃是出于情义 , 把自己放在较低的位置 , 才能让朋友更好地接受这份情义 。
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人须在事上磨 , 方立得住 , 方能“静亦定 , 动亦定” 。
大意:人应该通过各种事情磨炼自己 , 才能立足沉稳 , 才能达到“无论是动还是静 , 都能保持心中的沉淀”的境界 。
感悟:人应该通过历经各种事情磨炼自己 , 才能立足沉稳 , 才能达到“动静之时 , 均能保持本心”的境界 。 许多人都有这样的体会 , 在无事时能保持内心平静 , 一旦遇到问题就内心慌乱 。 王阳明认为 , 历事才能练心 , 在事上磨练 , 内心才会拥有强大力量 , 个人才能真正成长 。 这一观点可谓意味深长 。
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悔悟是去病之药 , 然以改之为贵 。 若留滞于中 , 则又因药发病 。
大意:悔悟是去病的良药 , 贵在改正 。 如果把悔恨留在心中 , 那又是因药而生病了 。
感悟:“悔不当初啊” , 基本上每个人都曾经发过这样的感慨 。 在阳明先生看来 , 人应当有悔悟之心 , 这是人谋求自身提高道德完善的一剂良药 。 但重要的是要吸取教训并加以改正 , 以免下次重蹈覆辙 。 而不能过分注重悔恨本身 , 否则良药就变成了毒药 , 就会催发出新的毛病来 。
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凡处得有善有未善 , 及有困顿失次之患者 , 皆是牵于毁誉得丧 , 不能实致其良知耳 。
大意:处理事情出现有时不好的情况 , 并伴有困顿失序的弊端 , 这都是由于被毁誉得失的心所累 , 不能实际地获得他的良知 。
感悟:当今社会 , 很多人在无论在工作还是生活中都是手忙脚乱、不知所措 , 这种忙并没有让事情游刃有余 , 而是把事情弄得一团糟 , 自己也疲累不堪 , 为什么会这样?