余大满书房《大秦帝国》中的商鞅:历史与艺术形象的鸿沟( 二 )
其次 , 儒家对法家的仇视 。 在战国时期 , 百家争鸣的潮流中 , 真正对后世产生深远影响的流派就是儒家和法家 。 被后世称为“亚圣”的孟子 , 其实与商鞅生活在同一时代 。 与商鞅在秦国大展宏图不同 , 孟子则常住列国游走 , 郁郁不得志 。 儒家的思想与法家思想在当时存在着不可调和的矛盾:一个主张恢复井田制 , 施展仁义治国;一个则力求废井田 , 开阡陌 , 实现富国强兵 。
思想矛盾的不可调和使得后世被独尊的儒家对法家思想极力贬斥 , 对法家代表商鞅也是批判驳斥 。 后世知识分子都以谈论商鞅为耻 。 然而 , 讽刺的是 , 在小说《大秦帝国》中 , 儒家的形象却并不光彩 , 其代表孟子仿佛跳梁小丑一般 。
最后商鞅自身的刻薄寡恩 , 执法严酷 。 就算在美化商鞅形象的《大秦帝国》中 。 商鞅也给人们留下了一个在国事上严酷不近人情的形象 。 无论是他渭水大决 , 还是他刑罚公子虔公孙贾 , 还是他刑杀黑林沟里正 。 他在国事中 , 永远板着脸 , 一副执法如山的模样 。 这样的人总会给人距离感 , 让人畏惧 。 这样的人在史学家的笔下 , 更像一个恶魔 , 更加面目全非 。
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历史上的商鞅变法对后世影响深远
读史使人明智 。 我们读历史 , 谈论历史上发生的故事绝对不能绕开历史上的人物 。 唯物历史观告诉我们人民群众创造历史 , 但是不可忽视的是关键人物同样发挥着相当重要的作用 。 正确认识历史人物 , 是我们读史的重要一步 , 我们不应该轻视 。
我们现在所谈论的历史人物 , 在我们脑海中都有着关于他种种形象印迹 。 这里就包括史家笔下的历史形象、文学作品的艺术形象以及我们心中给他定位的自我形象 。 “一千个读者里就有一千个哈姆雷特” , 对于今天的主角商鞅 , 到底哪一个才是他真实的形象呢?
首先 , 我认为商鞅是一个伟大的改革家 , 他的一系列变法措施 , 使孱弱的秦国走向富强 , 走向统一 。 他是秦统一的基石 , 他也像一个神秘的幽灵也在客观上改变了战国乃至后来中国历史进程的政治和经济生态 , 后世两千多年的封建帝国的治国理念 , 在根本上是对其思想的延续 。
其次 , 我想商鞅也是一个极其有魄力和魅力的人 。 在这里我相信小说家笔下的商鞅 , 他有血有肉 , 激情澎湃 。 他可以为施展抱负而辗转数国 , 可以为考察秦国形势而跋山涉水 , 翻山越岭;可以为制定法令而废寝忘食;甚至可以为了维护新法而得罪权贵背上恶政和暴政的恶名 。
最后 , 我想商鞅也是一个孤独的人 。 木秀于林 , 风必摧之 。 一个伟大的人也是一个孤独的人 。 在金戈铁马的战国时代 , 礼崩乐坏 。 面对反对力量 , 面对一切阻力 , 他只能独自面对 , 并且忍受着生前身后的骂名 。 当然 , 他也是幸运的 , 他遇到了秦孝公 , 这个支持他的变法国君 。 这对君臣组合让变法成功成为了可能 。
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秦孝公和商鞅的君臣组合也是一段传奇
历史中的文字是冷冰冰的 , 但历史上的人物却不应该是 。 抹去历史中的尘埃 , 我们要看清历史的人物的内心世界 , 他们的豪迈 , 他们的气魄 , 他们的孤独还有他们的无奈 。 对于商鞅亦是如此 , 我们不应该只看到他的刻薄冷酷 , 还有透过表象看清他的内心世界 。
我最近刚刚入手了《商君书》 , 读一下商鞅的著作 , 可能就是了解他最好的办法吧 。
【余大满书房《大秦帝国》中的商鞅:历史与艺术形象的鸿沟】最后再提一下这部五百万字的《大秦帝国》 。 我想起马伯庸对历史小说标准的要求 , 就是要做到“大事不虚 , 小事不拘” 。 我想这个标准在这部巨著中体现地淋漓尽致 。 在五百万字的巨著中 , 有着许多像商鞅这样的历史人物 , 他们就像天上的星星 , 燃烧着自己 , 照亮着我们这个民族前进的路 。
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