『广厘』百年前墨西哥屠华：半数华人遭屠  沉默写尽悲哀 “到下午

“到下午，托雷翁街头到处是死尸，整个城市臭气熏天，那场面，没有词汇能形容……”墨西哥采访人员德尔费诺·雷奥斯（DelfinoRios)如此描述当时的情景。
时间定格1911年5月15日，墨西哥北部城市托雷翁，城里600名华人中的303名华人遭屠杀，包括老幼妇孺。
这是拉丁美洲的血管被欧洲人切开后，发生的最暴力的种族屠杀。一个世纪过去，留下的华人沉默不语，墨西哥方面闭口不谈。
从加州到托雷翁
像犹太人一样，海外华人散布世界各地，他们能在极为贫困的社会里获得比当地人更好的营生，他们凭着吃苦耐劳顺利成为店主、商人甚至银行老板。他们在不同的国度保持着独具中国特色的文化和生活方式，并成为那些国家最有价值的外来群体。他们的财富被当地人羡慕妒忌，因此往往成为政治上受打击的对象。
19世纪中期的淘金热，吸引大量人口涌入加州，也包括数万华人。别人热衷于淘金，华人则热衷于耕地、开洗衣店、开餐馆。几年之后美国经济衰退，那些两手空空的白人发现，那些华人却过着农夫、小店主的悠哉生活。失业的恐慌滋生罪恶，但罪恶总要有个出口，不幸落到了华人头上。
1882年，美国加州工人党领袖丹尼斯·科尼喊出自己的标志性口号：“TheChineseMustGo!”(中国佬滚回去！）他们把华人描绘成地球上最低贱、谦卑、平凡和听话的工作奴隶，认为华人拉低了美国的生活水准，必须从美国淘汰出去。
而美国加州的工人，只想用选票换取肚皮上的利益，他们对科尼针对华人的种族攻击给予了最大支持。加州华人群体本就弱势，他们的挣扎在”政治正确“的种族攻击面前犹如惊涛骇浪海面上的一叶轻舟，渺小又无助。
在随后的60年里，加州排华法案将华人生活打到了社会最底层，美国发生了大量针对华人的暴力攻击事件，很多华人迫于安全和生计，逃离加州。其中一部分向南进入墨西哥寻求生计。
华人到墨西哥后，多在铁路、农庄和矿山劳作，少数人开设洗衣店谋生。凭借着智慧和勤劳，很多华人很快转向其他产业，很多人成为家资殷实的商户。他们在墨西哥组织中华商会，同时和美国华商保持着广泛的商业信贷联系。到1910年，旅居墨西哥的华人已达13200多人，大部分定居在墨西哥北部诸省，包括托雷翁城。
托雷翁城的华人约有600余人，他们主要经营着餐馆、旅店、洗衣房、杂货店，当地蔬菜市场的批发和零售基本上为华人所垄断。
值得一提的是，当年康有为流亡海外，就在托雷翁城置业，后来他经营房地产大发横财，在那里开设了一家资金雄厚的银行——华墨银行，还在城里铺设了一条8英里的有轨电车线路。
托雷翁，本应是美洲华人的幸福之地。
伴随战争的暴行
1910年6月，墨西哥总统迪亚斯用一场虚假的选举获得第7次总统连任，并用暴力镇压了那些反对者。 11月20日，反独裁的战争爆发，效忠马德罗的叛军所向披靡，联邦政府军队节节败退，最后只据守在包括托雷翁在内的几个城市。
1911年5月15日， 2000名叛军抵达托雷翁，跟随他们一起的，还有近郊的几千暴民。政府军象征性地开几枪后如鸟兽散，接下来的几个小时内，托雷翁陷入无政府状态，这成为华人噩梦的开端。
一开始，那些满怀妒忌的民众趁乱抢劫了几家华人店铺，理由是华人站在迪亚斯政府一边，因为有人看见有人从华人店铺里向外开枪。
他们的抢劫行为没有被制止，也没有遇到激烈的抗争。暴民的罪恶被进一步激发，他们肆无忌惮地抢劫，华人稍有抵抗就会召开致命伤害。
几个小时后，暴行升级，暴徒们叫嚷着杀死所有托雷翁的华人，宣称要夺回他们的生存空间。暴力演变为无差别的种族屠杀，暴徒们跟随着叛军，对视野内的所有华人举起了屠刀，不分男女、不问老幼。

『广厘』百年前墨西哥屠华：半数华人遭屠&nbsp;&nbsp;沉默写尽悲哀

『广厘』百年前墨西哥屠华：半数华人遭屠沉默写尽悲哀