[源易缘]为何神鬼皆皆惊,鬼哭神嚎?,仓颉造出文字时
仓颉造出文字时 , 为何神鬼皆皆惊 , 鬼哭神嚎?
历经数千年的沧桑巨变 , 中国的汉字文化一直久经不衰 。
最初 , 文字又是怎么来的呢 , 谁又是文字的发明创造者?
通读中国历史和传统文化会发现 , 上古时期 , 有个叫仓颉的人 。 而“仓颉造字”的传说 , 许多人也都不陌生 。
“源易缘”注意到 , 中国的神话故事中 , 仓颉是轩辕黄帝的一位史官 。
相传 , 仓颉长着四个眼睛 , 善于观鸟迹虫文 , 于是黄帝令他造文字 , 福祉百姓 。
还有一个说法是 , 仓颉是无意创造发明文字的 。
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历史传说中 , 仓颉生性聪明 , 做事又尽职尽责 。 黄帝便让他负责牲畜及其食物 。 随着牲蓄的繁殖和增多 , 仅凭脑袋记忆和管理 , 难免会出错 , 可当是一没有笔 , 二没有纸 , 文字就更别说了 。
为了日常的管理 , 仓颉便在观察动物的形状和身体等 , “以代结绳”发明了一些简单的文字 。 后来 , 在轩辕黄帝的授命下 , 发明创造了更多的文字 。
按道理讲 , 造出文字是人类的一大进步 , 加快和促进了人类的文明 。
可在历史上 , 却留传着:“仓颉造字 , 而天下鬼神皆惊!”的说法 。
先来看一下这个典故的出处 。 “源易缘”在《淮南子·本经训》中 , 看到这样一句话:“昔者仓颉作书而天雨粟 , 鬼夜哭 。 ”
如果有读者朋友 , 到纪念仓颉这位伟大人物的遗迹地方 , 如仓颉陵、仓颉庙等地 , 也会发现书写有“天雨粟”、“鬼夜吟”的记载 。
“天雨粟” , 是比喻 , 天上下突然下起了大雨 。 也有说法是仓颉只顾造字 , 却忘了农田 , 于是上天下了一场粟米(谷子)雨;
【[源易缘]为何神鬼皆皆惊,鬼哭神嚎?,仓颉造出文字时】“鬼夜吟” , 是指文字造出后 , 就连神鬼也跑到了野外哭泣 , 互相诉吟 。
可以说仓颉造字 , 惊天动地泣鬼神 。
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仓颉受命于天 , 创造出文字 , 来表达心意 , 记载大事小情 , 应是一件值得庆贺的事 , 为何“神鬼要皆惊”呢?
“源易缘”认为这里有几方面原因:
一、由蒙昧进入到了文明状态 。
传统文化《易经》64卦里 , 有一“蒙卦” , 形容蒙昧不明 , 事物发展的初期阶段 。
而有了文字以后 , 进一步启迪了人类的智慧 。 人类有了文字 , 能力就会无限增强 。
二、学会在文字的结晶中思考 , 信仰更丰富 。
文字产生后 , 明智日开 , 人们对知识和学习的需求和渴盼更强烈 , 阅历见识多了 , 人们的信仰就会更丰富 。
而见识和道理懂的多了 , 人们在文字中洞察或学会了天地之道 , 也就不再盲目的迷信了 , 这也是令神鬼惊恐不安的原因之一吧 。
三、文字是把“双刃剑” , 聪明的人学会争名夺利 。
文字教给了人智慧 , 也使人在聪明中 , 学会了欺伪狡诈 , 争名夺利 。
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学会投机取巧 , 就易舍本逐末 , 更容起争执
欲望永远难以满足 , 争执一起 , 杀戮由此而生 , 天下如不太平 , 神鬼也无处藏身 , 不得安宁 , 所以神鬼也要哭了 。
四、文字可以上承上情 , 神鬼也怕告状 。
在《西游记》等神话名著里 , 我们会发现 , 天有天道 , 地有地道 , 人有人道 , 神鬼有神鬼道 。
文字一出 , 鬼怪之所以害怕 , 是担心人类有了文字 , 就会记录下来 , 还会向老天爷告御状 。
文字有力量 。 事实上 , 正是有了文字 , 才使得中华民族“自强不息、厚德载物”的优良传统和优秀传统文化 , 得以薪火不断 , 代代相传 。
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