在文化上 , 楚由于吸纳了大量的生番文化 , 因此 , 楚文化和中原的西周文化也存在一定的差距 。 比如《诗经》可以理解成中原的文化 , 而《楚辞》则是正儿八经的楚文化 。 从《诗经》和《楚辞》的风格来看 , 确实可以看出中原文化和楚文化的巨大差别和不同 。
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其实 , 在当时的诸侯里面 , 像楚那样的人口结构:来自中原的楚人 , 统治着广大的生番 , 并且用文化改造生番的情况 , 是十分普遍的现象 。 比如说齐国和燕国 , 其主要人口 , 也都是生番演变而来 。 西周的册封 , 其实本质上是给新诸侯一个委任状 , 让诸侯自己征服生番 , 建立统治 。 而这些诸侯之所以没像楚人那样被视为蛮夷 , 原因在于文化共识:诸侯都认同周礼 , 而楚对周礼并不感兴趣 。
因此 , 如果说楚国是什么民族建立的 , 只能说楚国是楚人建立的 。
楚霸王的族群
楚霸王项羽的先祖 , 是楚国的贵族 。 不过 , 有说法认为:项羽属于姬姓项氏 。 项羽的祖先被周天子册封到了项国 。 因此 , 就以项作为自己的氏 。
楚国在扩张的过程中 , 吞并了项国 。 不过 , 楚也知道 , 灭亡一个国家容易 , 但是想做到有效统治是很难的 。 因此 , 楚国人采取了这样的态度:那就是灭亡一个国家以后 , 册封这个国家的君主家族为楚国贵族 。 对于这个结果 , 很多被灭亡的国家君主是接受的 。 项羽的祖先就是在这个背景下 , 从周朝的诸侯国君主家族变成了楚国的贵族 。
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其实不论是周也好 , 还是晋、楚 , 本身都属于华夏族的一个分支 。 因此 , 如果按照这样的观点来看的话:楚国属于华夏族所建立的国家 , 楚霸王项羽也是华夏族的人 。
其实如果从当代社会科学来看 , 民族更多是一种共识、一种自我认同 。 因此有时候不能用当代人的民族观念 , 来衡量古代人的身份认同观念 。
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