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童谣则能够为义军领袖创造一种神秘感 。 因为童谣中已经包含了义军领袖的名字 ， 黄巢的童谣正包含了他的"黄"姓 ， 而且还是需要拐弯才能知晓 。 这也可以说成是上天对他的保护 ， 要是直接说"曹州黄巢将带你们起事" ， 只怕童谣还没有传出十里 ， 黄巢就已经被朝廷以图谋不轨的罪名给砍头了 。 拐个弯才能看出来是黄巢 ， 也表现出一丝文化 。 义军领袖有文化 ， 这对于大字不识一个的农民来说 ， 具有一定的威慑力 ， 平日所见的官员也是这样的有文化 。 拥有神秘感的黄巢 ， 才能摇身一变 ， 将自己打造成"天命所归"的人 ， 让大家都服从自己的统治 。 3、低成本传播
大家或许会惊奇于童谣的传播速度之快 ， 其实仔细想想 ， 便能得知这其中的奥妙 。 只需要派出几个人 ， 让他们扮作商贩 ， 于不同方向上的村庄走过 ， 一路走一路传播即可 。 小孩子没有辨识度 ， 给一些小吃的就能让他们唱这些蕴含着极大风险的童谣 。 而童言无忌又为这些传唱童谣的小孩子打造了一张附身符 。
黄巢借用童谣掀起了唐末的腥风血雨 ， 也为五代十国的乱世彻底打通了道路 。 "天子兵强马壮者当为之 ， 宁有种也" ， 黄巢的童谣既是成功 ， 也是失败 。 成功在于他确实搅动天下反 ， 失败在于他并没能带领农民起义军建立一个新的王朝 ， 点燃天下的烽火 ， 终究也还是烧在黄巢自己身上 。

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总结：
童谣真正来讲 ， 并不是某一大事的"预言" ， 而是别有用心之人挖空心思炮制的产物 。 然而翻遍历史 ， 不难发现 ， 用童谣作为起事的先导 ， 实际上并不少见 。 这与那个时代的环境离不开 。 生产力低下 ， 通讯不发达 ， 怎么样为起义做好舆论准备呢？童谣无疑是最好的选择 。
参考文献：
《新唐书》
《五代十国：最乱的乱世》

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