努尔哈赤尚在人世 , 阿巴亥私下与大贝勒代善“相好” , 经常偷偷给代善送饭 。 每次宫内举行宴会时 , 阿巴亥也会盛装打扮与代善眉目传情;不过天下没有不透风的墙 , 阿巴亥与代善之间的事情最终被小福晋塔因查告发 , 努尔哈赤盛怒之下休了阿巴亥 , 废除了代善继承人资格 , 不过仅一年后 , 努尔哈赤重新恢复了阿巴亥大福晋位份 , 依旧宠爱有加 。
努尔哈赤对阿巴亥越宠爱 , 四大贝勒越发感到一个潜在巨大威胁 , 将来一旦阿巴亥的儿子继承后金汗位 , 母凭子贵 , 阿巴亥凭借大福晋地位 , 三个儿子掌控三旗实力 , 到时四大贝勒在无一人可与阿巴亥母子抗衡 , 为了维持平衡 , 四大贝勒等待时机 , 天命十一年 , 努尔哈赤病死 , 刚去世四大贝勒趁机向阿巴亥发难 , 逼迫阿巴亥殉葬 , 阿巴亥万分不情愿 , 在四大贝勒联合逼迫下 , 阿巴亥无奈选择自尽殉葬 。
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阿巴亥殉葬只不过是古代封建社会的一个案例 , 而以人殉葬这种习俗中国古代社会中常有发生的 。
殉葬是指以器物、牲畜或人与陶佣木俑佣同死者一同葬入墓穴 , 以保证死者亡魂的冥福 , 为逝者殉葬可能有金银珠宝、生前所用器物、陶俑木俑、妻妾、大臣、奴隶、宫女、太监、妃嫔等 。
在陪葬清单中 , 最残忍最血腥的是:死者殉葬、活着殉葬 , 他们多数是被逼迫为死者殉葬 , 阿巴亥为努尔哈赤殉葬就是典型的逼迫殉葬 。
在中国 , 活人殉葬可以追溯到几千年前 , 在生产力还不发达的奴隶社会时代 , 国家与国家之间的战争 , 战俘、奴隶往往成为死者首选殉葬人选 , 继任者丝毫不会顾及战俘、奴隶的感受 , 他们唯一选择只有死;用活人殉葬这种风俗盛行于夏商周 , 自秦汉之后 , 由于用活人殉葬这种制度过于残忍 , 人殉这种制度逐渐被陶俑、木俑所取代 , 不过人殉并未彻底消失 , 魏晋南北朝、辽、金、元、明朝前期都存有用人殉葬这种现场 。
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明太祖朱元璋临终前下令40多位妃嫔为他殉葬 , 这种制度一直沿袭到明英宗时期 , 清朝初期 , 人殉这种现象依旧存在 , 阿巴亥为努尔哈赤殉葬 , 董鄂妃去世后 , 顺治命三十名宫女太监为董鄂妃殉葬 , 清朝称殉葬的妇女为'烈女'、'节妇' , 并修书、立牌坊 。
那么 , 古代妃子殉葬有哪几种方式?
第一种、活人殉葬 。
封建君主去世后 , 后宫妃嫔殉葬 , 最残忍的莫过于活人殉葬;君主去世后 , 如果需要后宫妃嫔殉葬 , 会有一个嫔妃殉葬的名单 。
例:秦始皇去世后 , 秦二世下令后宫中所有未生育子嗣的妃嫔全部为秦始皇殉葬 , 有的妃嫔选择乖乖服从 , 上吊或者一杯毒酒一饮而尽 , 有的妃嫔不愿意殉葬 , 往往会被太监直接强行勒死或者士兵当场砍死强行殉葬 , 也有直接强行装进棺材活活殉葬的 。
第二种、上吊自缢 。
君主临终前留有遗言 , 确立后宫妃嫔殉葬的名单 。
如:朱元璋临终前留有遗嘱 , 后宫未生育子女的妃嫔全部殉葬 , 朱元璋去世后 , 后宫40多位未生育子女的妃嫔全部殉葬 , 妃嫔殉葬前精心梳洗打扮一番 , 然后在太监带领下来到一间宫殿 , 梁上悬着三尺白绫 , 下面有一个板凳 , 每个凳子旁边站在两名太监 , 随着太监首领高喊:“升天” , 所有妃嫔悬挂三尺白绫 , 太监撤去脚下凳子殉葬 。
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第三、水银殉葬 。
水银殉葬这种殉葬方法比活人殉还要残忍 , 君主为保障殉葬妃嫔肉身不腐 , 殉葬妃嫔通过直接饮用水银或者水银混合物殉葬 。
殉葬作为中国古代社会中一种陋习 , 从奴隶社会一直断断续续持续到清朝 , 所谓“无情最是帝王家” , 君主生前 , 妃嫔享受君主恩宠 , 一旦君主去世 , 她们将成为君主殉葬的牺牲品 。
不知这些妃嫔人生是幸福、还是不幸福 , 对于妃嫔殉葬 , 您怎么看?欢迎留言 , 喜欢的可以关注我 。
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