『徐逢』萧红对磨倌故事的调整,从《后花园》到《呼兰河传》

萧红的《呼兰河传》 , 在五、六、七章 , 分别写了三个人物的命运 。 第七章写了磨倌的故事 。 人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子” , 他不但会拉磨 , 还会做年糕 。 有一次 , 小萧红去磨坊买年糕 , 看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩 , 原来冯歪嘴子成家了 , 那女人是王大姐 。
冯歪嘴子成家这件事遭到了邻人们的羡慕和嫉妒 , 大家都说王大姐坏 , 谣言层出不穷 , 冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽 。 过了两三年 , 王大姐在生下第二个孩子后因难产死去 , 冯歪嘴子常常含着眼泪 , 他看到大儿子已会拉驴饮水 , 小儿子也会拍手笑了 , 在儿子身上 , 他看到了活着的希望 。 小说也就在这里结束了 。
『徐逢』萧红对磨倌故事的调整,从《后花园》到《呼兰河传》
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《呼兰河传》完稿于1940年12月 。 在这一年的4月 , 萧红的短篇小说《后花园》发表于《大公报》和《学生界》 。 读者可以发现 , 《呼兰河传》的第七章 , 脱胎于《后花园》 。
在《后花园》中 , 磨倌也姓冯 , 不叫冯歪嘴子 , 叫冯二成子 。 他爱上了赵家的女孩子 , 但那是一个单相思的故事 。 《后花园》里的冯磨倌 , 了结了这段相思后 , 跟一个姓王的寡妇结了婚 , 生下了一个孩子 。 不过 , 没过多久 , 冯磨官的妻子和孩子都死了 。
对比这两篇文章 , 我们可以看出来 , 萧红在《呼兰河传》中 , 将《后花园》中赵姑娘和王寡妇糅合成了一个人:王大姐 。
『徐逢』萧红对磨倌故事的调整,从《后花园》到《呼兰河传》
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王大姐具有《后花园》中赵姑娘的特点 。 她长得好看 , 大眼睛、有力气 , 身体健康、为人大方 , 人见人爱 。 在世俗眼光中 , 她理应嫁给一个门户相当的人 , 过着安康的小日子 。 《后花园》中的赵姑娘就是这样做的 , 她后来平平顺顺地出了嫁 , 她的行为模式 , 完全符合周围人对她的估计 。 赵姑娘的存在 , 除了在害单相思的冯磨倌心头激起波澜之外 , 她没有惹出事端 , 更没有引起流言蜚语 。
但是在《呼兰河传》中 , 拥有赵姑娘外形、个性特点的王大姐 , 却跟一个赤贫的、基本上处于奴隶地位的磨倌好上了 。 这让周围人在惊讶之余 , 怀着期待落空(即:此人怎么跟我想的不一样?)的怨气 , 开始造王大姐的谣 。 他们过去怎么夸她的 , 现在就怎么骂她 , 过去夸她的种种优点 , 现在全都改成了缺点 。
王大姐得罪他们了吗?得罪了 。 她颠覆了周围人的认知 , 打破了他们对生活的想象力 , 这些甘于被命运摁在地上碾压的人 , 忽然发现他们欣赏的人竟是个异类 , 就有了自扇耳光的痛感 。 于是他们就想让她来尝尝这种痛 。 他们传播流言蜚语、等着看她吃苦受罪 , 在这样的行为中得到一种心理平衡 。
王大姐还具有《后花园》中王寡妇的特点 。 首先就保留了她的姓 , 只是从王寡妇改成了王大姐 。 她嫁给冯磨倌后的生活 , 也基本上与《后花园》中的情形差不多 。
『徐逢』萧红对磨倌故事的调整,从《后花园》到《呼兰河传》
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萧红将这两个人物糅合在一起 , 让活得非常可怜的磨倌有了更勇敢的情感追求 。 在《呼兰河传》中 , 冯磨倌实现了他在《后花园》中没敢实现的恋爱 , 与他爱恋着的姑娘成了家 , 还生了两个儿子 。
比起在《后花园》中的惨淡结局 , 《呼兰河传》中的冯磨倌 , 妻子死了 , 但给他留下了两个儿子 , 小儿子的情形看上去很悬 , 但至少大儿子活得很健康 。 冯磨倌也继续平静地生活着 。
萧红对磨倌故事的调整 , 对王大姐这个人物形象的设计 , 最后选择以磨官的故事来结束《呼兰河传》这篇小说 , 将冯磨倌的生命力和对幸福生活的追求 , 都提高了一个层次来写 , 是很有深意和感情在里面的 。