圣经：揭秘：外星人已潜伏地球5000年，他们早就来了( 三 ) 外星人|飞行器|布鲁

很明显，以西结一直在很努力地试图描述出“上帝的视野” 。 “我抬头观看，只见北方有风暴来临——带着闪电的巨大云朵，四周围绕着辉煌的光束。火焰的正中看上去是闪耀的金属及四个活着的生灵。那四个生灵长得像是人类，但他们每一个都有四张脸和四个翅膀，这四个人长得一样。每一个下面都有一个轮子，像橄榄石一样闪耀着宝石的光泽，轮缘很高很华丽。当那生灵移动时，轮子也跟着移动，那生灵升起时，轮子也升起……在他们头顶是一片天蓝色的王座，在王座之上是一个人的身影。 ”在书的后面，以西结还提到了两次“上帝的视野” 。比如以西结43：3里：“……那视野就像我在迦巴鲁河所看到的一样，我面朝下倒了下去。 ”
冯·丹尼肯和另一些学者认为，这是对UFO的描述，他们认为以西结试图描述某种完全陌生的东西。冯·丹尼肯作品的读者之一，美国国家航空航天局的官员约瑟夫·布鲁米奇说：“我以尊敬的态度阅读冯·丹尼肯的作品，尽管在事先就明白他的结论不可能是正确的。但就冯·丹尼肯对以西结之书引用的部分来看，他认为以西结是在描述一种飞行器，尽管信息很模糊。那么这就涉及我非常熟悉的领域了，因为我大部分的职业生涯都在设计和分析各种飞行器。所以我决定用《圣经》上的原文来驳倒冯·丹尼肯的谬论。 ”
布鲁米奇对以西结之书进行了彻底的研究，并得出了结论：这本书已经支离破碎并不完整了，而且是他人在多年后写的。但他还是说，以西结所描述的飞行器“技术上是可行的” ， “很好地实现了它的功能和目的” 。他说这样的机器在今天的技术能力范围之内， “而且，结果显示这架飞船是由停留在地球轨道上的母船所操纵的” 。
“我的兴趣主要集中在以西结之书里提到的飞船外形和操作过程，这些是我的专业领域。这些部分，恰好和那些预言之类的内容没有什么关系。 ”布鲁米奇解释说， “我们必须记住，以西结并没有解释他看到的是什么，因为他没有能力去解释。他所能做的只是尽可能去描述自己的视觉和听觉感受。 ”
布鲁米奇认为，以西结之书有个地方刻画了一种着陆模块，像是太空舱和直升飞机的混合体。他说这种飞行器“非常适合”作为进入地球大气的装置，可以伸出四个直升飞机旋翼来让主舱安全降落。他进一步研究了以西结对着陆过程的描述。 “燃烧的煤块” ，指的可能是进入大气时的高温或某种核能装置；“两对翅膀” ，可能指直升飞机的旋翼，让飞行器能在空中飞行；“轮中之轮” ，是对现代导航装置的精确描述，比如椅子上的转轮，能向任何一个方向移动，这在以西结的时代还很难想象。
以西结的感受还包括“上帝之手在我的上面” ，而布鲁米奇解释这是飞行中的重力感。而以西结所说的“我头上的锁” ，指的可能是因静电作用，他的头发都立起来的现象。
“更进一步的是，尽管有一些章节缺失，以西结按顺序描述了着陆全部过程一一对应的现象。 ”布鲁米奇说， “首先是制动刹车阶段的火光和云，然后是大气飞行阶段的直升飞机形态，接着是反应堆的散热片和控制火箭的盘旋阶段，最后他看到了轮子在地上滚动。 ”
无论布鲁米奇的解释是否正确，具有讽刺意味的是，最强烈的反对意见不是来自科学界，而是来自宗教界。正统基督教徒一方面认为《圣经》是没有错误的，一方面又宣称以西结的故事没有真的发生过。称自己有“坚定的基督教信仰” ，并且接受“《圣经》是上帝揭示出的语言”这一说法的克利夫德·威尔森说：“在他最初的预言里，以西结说他看到了‘来自上帝的视野’ 。 ‘视野’并不是一个必要的书面表达，事实上那些记述并不能用我们的物理观从字面上去解释。 ”
如果这些古代宇航员和飞船是真实的，为什么这么多世纪以来并没有关于他们的详细故事流传？为什么今天没有更精确的文献呢？