『金张许史』其背后是一个中原王朝的衰落，历史上首次大规模的人口向南方迁徙纷乱与融合向来是历史发展前进的主基调

纷乱与融合向来是历史发展前进的主基调。司马炎凭借祖辈基业一统天下，结束了纷乱的混战时代。然三十年后，其后辈晋怀帝司马炽无力掌握庞大的中原土地，曾经一统的西晋王朝再次瓦解。周边虎视眈眈的少数民族政权崛起，进入中原。以战乱流血为代价的民族融合再次重演，大批中原人士为免受战乱之苦背井离乡，上至世家大族下至普通百姓纷纷向江左迁移，此次人口南渡为史上首次。

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五胡乱华时的战乱景象五胡乱华，晋室狼狈南渡
西晋一统中原建立新朝，与其他朝代大不相同。它史上唯一一个完全依靠世族门阀的朝代。就此而言，皇室只是众多世族之中的领导者，仅此而已。西晋中央集权的弊病，晋武帝司马炎心中十分清楚。为了清除世家大族的势力，将权柄收回中央，晋武帝大肆分封宗族子弟为王。故而，当其重病，由于皇后贾南风一人专政，直接引发了众多藩王的不满，八王之乱由此开始，直至永嘉元年方才终结，但这场长达十六年的藩王混战将西晋的国力也彻底消耗殆尽。晋怀帝结束了八王之乱，却无力将一盘散沙的西晋再次扶植起来。氐族、羌族、羯族、匈奴等周遭少数民族政权相继进入中原，西晋灭亡，中原地区彻底进入无止境的战乱时期，大批汉人被迫南迁。

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胡族当时的南下路线示意图
西晋灭，东晋出。司马睿恢复晋室，于建康建立东晋。东晋偏安于江东一隅，以长江为天然屏障，阻挡住了异族南下的铁蹄。让原本富庶安定的中原地区彻底被其他胡族分割占据。当时的胡族文化落后于中原文化，保留着许多粗鲁原始的野性习惯，如生食肉食之类。胡族以本族为尊，对中原百姓大加残害。战乱本就使得中原百姓死伤严重，再加上胡族的践踏，更是存活艰难。凡是尚能行动者，不论老幼，皆跟随世族南渡至江左生存。据不完全统计，当时南渡人口超出百万。《晋书·王导传》记载：“洛阳倾覆，中州士女避乱江左者十六、七。 ”
由此可见，这场灾难几乎是全国性的，江东一带幸得长江庇佑，应是那时唯一可称之为安宁的净土。纵使晋元帝于建康创立东晋，但维持东晋的政局却并不容易。江左一带原是吴人的领土，当地的南方世族与东晋南迁而来的北方世族之间的矛盾愈演愈烈，晋元帝不得不令王导联合当地南方世族，以此来缓和两方之间的矛盾。但这种矛盾并非一朝一夕之间可以消弭的，南方世族始终以北方世族为低贱，甚至不肯与之通婚。背井离乡的北人时常隔着长江北望故土，其中抑郁之情难以宣之于口。

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晋元帝司马睿的画像《晋书·王导传》记载：“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周凯中坐而叹曰，风景不殊，举目有山河之异’ 。皆相视涕。 ”不甘偏安江南，东晋北伐
在中国古代的文化传承之中，历朝历代皆以中原为正统之地。东晋也不例外，东晋上下无不希望收复失地，重回故土。东晋名将恒温曾多次上疏晋元帝请求北伐。北伐胡族，还都洛阳，这区区八个字说起来容易，真正做起来却难如登天。东晋自身有着一个与西晋相同的弊病，那就是氏族力量过于强大，甚至一度可以与皇权并驾齐驱。当时东晋有“王与马，共天下”的语句流传，王即当时势力庞大的王氏宗族，马即晋室皇族司马氏。从这句话就可以看出，东晋皇权已是岌岌可危。稍加安定之后，孙绰、恒温力主北伐，但多以失败告终。重回故土，这份对故土的留恋在经过几代的流传之后渐趋薄弱。人们开始留恋江南的安定，正是因此，在对江南的留恋与几代北伐名将的拉扯之间，晋室之年的多次北伐终是功败垂成。直到隋朝，纷乱的天下才被终结。