【君临格史】有圣者焉”,孔圣人心目中的圣人会是谁呢?,孔子曰:“西方之人( 二 )
那么 , 孔子口中的西方圣人就一定是释迦牟尼?
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释迦牟尼像三、会是道家的老子吗?
老子是道家学说的创始人 , 出生于公元前571年 , 比孔子大20岁 。 孔子17岁时就曾问礼于老子 , 即便成名之后 , 也曾多次问学于老子 。
孔子对老子非常敬仰 , 对老子的评价也颇高 。 孔子:“鸟 , 吾知其能飞;鱼 , 吾知其能游;兽 , 吾知其能走 。 走者可以为罔 , 游者可以为纶 , 飞者可以为矰 。 至于龙 , 吾不能知 , 其乘风云而上天 。 吾今日见老子 , 其犹龙邪!”
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孔子问道老子
老子少年聪颖 , 博学多识 , 所著《道德经》 , 思想深刻 , 在春秋时期即流传甚广 。 老子讲求“道法自然” , 在政治方面 , 主张无为而治、不言之教;在权术方面 , 讲究物极必反之理 。 在修身方面 , 讲究虚心实腹、不与人争 。
从《列子·仲尼篇》中描述可以看出 , 那是孔子与商太宰的一段对话 。 商国即是宋国 , (商王朝灭亡后 , 周朝将商纣王的兄长微子启封于商朝的旧都商丘 , 建立宋国 , 以奉商朝宗祀 。 )商太宰即是宋国的宰相 。 两人对话应发生在宋国都城商丘 , 而老子自公元前551年起 , 即在周王室任图书馆长 , 东周的都城洛邑 , 正好是商丘之西 。
老子的主张也与文中描述相符 , 孔子口中的西方圣人 , 指的是老子也符合逻辑关系 。
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老子画像四、综合分析
一个是西方佛祖 , 一个是本土大家 , 两个人都符合孔子口中的圣人形象 , 到底哪个才是孔子推崇的圣人呢?
还需要从文章的出处 , 《列子》这部著作说起 。 《列子》署名作者是列子 , 也称列御寇 , 他是战国初期道家的代表人物 。 据研究 , 《列子》这部著作并非全部出自御寇列本人之手 , 许多内容是列子弟子及其再传弟子所著 , 一直以来被奉为道家经典 , 到了汉代出现以后 , 被尊为《冲虚真经》 。
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列子画像
作为一部道家经典 , 借孔子之口说出的圣人形象却是佛家之人似乎不合情理 , 如果圣人指的是道家学说的创始人老子 , 则合情合理的多 。
圣人指是的是老子 , 那么文中描述的圣人国度又是哪里呢?
老子晚年 , 周王朝越来越衰败 , 老子便离开洛邑向西而去 , 在函谷关留下传世经典《道德经》 , 之后骑着大青牛继续向西而行 。 老子既然向西而去 , 自然被认为去的是道家的理想国度 , 《列子》所说的西方之国 , 应该就是老子西行而至的国度了 , 至于西行路线 , 我想应该是“玉石之路”吧 。
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【【君临格史】有圣者焉”,孔圣人心目中的圣人会是谁呢?,孔子曰:“西方之人】老子西行