【卜卦算命皇历查询】今天我们研究瞎子算卦，实现民间传统文化的软着陆 。第一，要提到非物质文化遗产的高度，加以重视，把握方向 。第二，积极挖掘整理真正的盲人绝学 。以硕果仅存的、“”前出师的、仍在从业的盲师为对象，结合我国的助残事业，借助现代科学手段，尽力留住这一传统文化形式 。第三，从某种意义上讲，学习盲人命学是一个学术的过程 。有的盲人秘诀是与明眼人共用的，只是我们没有对应 。天下命学出《渊海》，百命不离易象法 。实践证明，传统命理也有对盲人命学的补充作用，第一个教盲人的是明眼人 。如四川的朱荣、广东张永红先生等都是现代盲人的师父 。第四，为古代相关文献提供专业解释，对作品和词汇做出更加贴近历史的解读 。第六，于我国文化对外传播的大格局 。随着孔子学院在国外的传播、兴建，外国学者来孔学祖庭考问孔学中的“天命”、“数”的时候，我们能够拿出研究成果，科学以对，也不失为一个很成的文化外交举措 。同时能够充分显示我们民族传统文化的魅力和尊严 。
发现篇
多年来，我研究民间传统文化的宗旨是：拒绝迷信，科筹，做中华民族伟大复兴的文化先锋 。在这个宗旨的统领下，对“瞎子算卦”这一文化现象的研究，报着“不迷信，不怀疑，重实验，不入流”的态度，利用思主义哲学观，树立科学的认识观 。同时，对于“瞎子算卦”这一传承千年的文化和行业的认识，走出只根据一位算卦师的水平和几件事情来总结整个文化现象和行业的误区，从中不断发现隐含其间的文化力及现代意义 。
“瞎子算卦”文化是人类口述和非物质文化遗产的代表作之一，具有明显的特点：、具有突出的历史、文化和科学价值 。“瞎子算卦师”以西汉东方朔为祖师，中间吸取唐李虚中、宋徐子平、邵雍等人的历史文化创造，知识涉及多门古代科技文化，如，天文历法、阴阳五行、天干地支、易学、中医学等，内容包括人生、社会的方方面面 。、具有展现中华民族文化创造力的典型性、代表性 。“瞎子算卦”现象历经古代、近代乃至现代各个社会历史时期，还创造性的适应新的社会需求，同时，将相关领域新的学术成果转化为自己的新技能，供“盲人”这一特殊人群应用，在同行业中独树一帜，令世人千古景仰 。、具有在一定群体中或地域范围内世代传承、活态存在的特点 。“瞎子算卦明人传，传与不肯泄半言 。”盲人绝技只传盲人，千古不易；师徒相授，脉络清晰 。在不同的地域范围表现为不同的门派，但万法本一宗，盲派命理根系《子平》 。历代很少有文字记录技法，口耳相传，“算卦师”是主要载体，贻至今日，前出徒，现在仍执业的古稀“瞎子算卦师”虽属硕果仅存，但还是所闻可见，有的还在近几年收有新传人 。“瞎子算卦”技法是应用易学界公认的“高人型”绝技，他们掐指神算，技法独到，应验率高，有较强神秘文化特色，都在当地享有盛誉，各吃一方 。从以上特点可以看出，“瞎子算卦”和民艺一样，都是急需抢救的非物质文化遗产和文化行业，需要启动瞎子算卦文化申遗和相关配套的高人探访、绝技承传、新职业、社会效应、双宝文化研发的实施 。
对“瞎子算卦”文化的研究，具有较好的助残意义 。以来，我国易学领域，有开刘大钧先生，传统预测领域，有开拓者邵伟华先生，参与人员连年增加，人人可研之，实属可喜可贺 。在这种形势下，作为我们研究的主体对象盲人，由于生理、知识落后、信息不对称，门前冷落鞍马稀，老大无人客家中，慢慢地从主力军的位置上退下来，面临着被淘汰的危险，随时有退出历史舞台的可能 。为此这一特殊的弱势群体急需帮扶，我在研究到一定深度时常感慨万千：“吾今揭破盲人锅，莫忘先贤舍饭德，多来关心残疾业，常为盲人谋 。”在高人探访中，设身处地的与他们接触，体验他们的，可以激发有关科研领域发明助盲器，如电子导盲器等 。结合新职业，把固有的算卦行业，通过社会主义职业道德规范，发展成为适应新形势的一门职业，反馈于盲人，或开发如、音乐等领域的其它职业供他们就业 。从他们的课徒模式中总结对盲童的教学经验，于当代的盲童教育事业 。以上所述都具有积极的助残意义，希望能引起相关部门的 。
在研究中发现，盲人的智慧也带给人类无穷的启示 。、“瞎子算卦”的神秘性就在于不外传明眼人 。这是他们的权宜之计，是一种职业机密保护，当然为防失传，他们有的门派一代也传一明眼人，或留有少量《秘笈》，如孙有元先生在拜师后，曾得到盲师《天机子》、《金碗银勺》、《九算心经》、《米禄十成》、《符羽仙踪》、《五道神指》、《百桥经》、《摘星手》、《七星指法》等十七本密笈，皆系九宫苍山派盲师赖以生存的“金巾门要领” 。由此可以唤醒人们对相应文化知识产权的保护意识，实施一项民间传统文化专利制度 。、对盲人们来说，“算卦”职业是能够尽其所能的一门饭碗，在适应性选择上带有很大的合理性，因此，常谓：“瞎子算卦跛子剃头” 。我们可以从中借鉴他们就业思维和态度，早日各尽所能，各乐其业 。、“瞎子算卦”主要涉及传统易学文化的应用领域，多为手上技法，学理建树少 。他们不但眼睛看不见，而且不识字，我称其为“双盲” 。但他们有灵活的双手，听觉灵敏，思维敏捷，记性强 。他们在算卦中用的东西，都是充分利用人体两件宝，双手和大脑，这也是他们针对自身长处和潜能的利用，借此我们可以实施一项双宝文化开发 。在此领域，有手指万年历的专利发明人江哈尔滨的刘顺承先生现住河北石家庄，有天津宝坻古传一掌金算法的当代传人张廷瑞先生等 。、揣摩客户心理，是他们从业的职业技能之一，我认为“瞎子算卦师”是人类最早的心理学专家，是他们开启了心理的先河，再加上他们为人决疑的责任，从而为后世的易学业和心理医学业提供有利的给养 。、的客户人群具有复杂性 。“瞎子算卦师”所历人群三教九流，所断事项五花八门 。历代盲师所留经验，有他们对各时期社会人生的独到见解和亲身体验 。这些都可作为社会科学领域的真实 。