【爱历史】历史名人陈圆圆的归宿，到底在何方

历史名人陈圆圆的归宿，到底在何方？３００年来有各种说法。陈圆圆与吴三桂因为政见不同，曾经在云南出家为尼。吴三桂起兵后，还俗随军到湖南。吴三桂死后，护送其灵柩回到昆明。不久，再回到湖南沅州府。此后隐居岑巩县所属搭茅洞的猴子岭地区；再次出家于天安寺为尼，死后尸体埋葬在马家寨；在隐居期间，她带领吴三桂第二子吴应麒及其子，有预谋地采取各种隐蔽措施和手段。

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【【爱历史】历史名人陈圆圆的归宿，到底在何方】现今在当地留有诸多人证和物证。三百年来，陈圆圆的归宿成为清史研究之谜。１９８３年贵州黔东南州岑巩县水尾镇马家寨陈圆圆墓的发现，给清史研究者提出了新线索。尽管较长时间没有得到有关专家足够的重视，但在２０１０年７月，在李治亭等五位清史学者考察后，已成为热议焦点。本文将从陈圆圆死生追踪；以聪明智慧行隐蔽；吴氏族群及秘传；家族历史及标记、陈圆圆病死等五个方面，展开系统研究，揭示陈圆圆晚年生活的历史真相，期与学术界同仁商酌。

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自从康熙二十年（１６８１）十月二十八日，昆明城陷落后，以云南总督范承勋为代表的清朝政府，对陈圆圆等吴氏家族成员（所谓“逆属”），进行大搜捕，而陈圆圆却不见踪影。那么，陈圆圆到底哪里去了？这个问题不仅让当代人感到神秘莫解，就是前代史学家也不惜辛劳翻遍史籍，不懈求索，始终毫无结果，接下来便是各种猜测。

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根据３００年来有关文献记载，陈圆圆死的时间有多种说法，即有死时难定说、起兵中间死说和兵败之后死说等等各种说法。现在我们分别加以介绍。难定死时之说。对于陈圆圆在吴三桂起兵后死，有两种意见。清人戴刚孙等在《昆明县志》中认为云南平定时，陈圆圆“死已数年矣” 。刘建的《庭闻录》和田龙云的《滇故琐录》也认为，云南省城破时， “陈圆圆先死” 。这“数年死”和“先死”都很难确定时间。

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有可能是起兵之前，也可能是起兵之后，难于定论。特别是《滇故琐录》明确指出：“云南府城外商山西北隅，有邢妃坟，虽碑志无考，而草间石兽犹存。故老相传，即圆圆也。 ”词便疑似陈圆圆在吴三桂起兵之前就已经故去了。据网上流传，抗战时期，有一位老者描述昆明城的莲花池陈圆圆墓时说：“６０年前，我尚在昆明读中学。有一天，与五华中学同学庄体仁等‘躲警报’ ，到北门外莲花池附近的新开公路旁，见有一崩塌处现出一墓碑，碑额写‘寂静禅师墓碑’ ，中为比丘尼录，右侧记。

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寂静大师本姓邢，后改姓陈，名沅，字圆圆……因刚听季镇淮老师讲过《圆圆曲》，见此，十分兴奋，把尚在林中‘躲警报’的班主任朱自清、季镇淮、王瑶、汪笺（皆上世纪４、５０年代北大名教授）等老师请来，看此碑。朱先生认为陈圆圆当年即葬此地” 。这个墓碑成为数百年来，陈圆圆早死的唯一见证，几乎无人怀疑过。