【爱历史】为什么我们该去敬仰、去学习范仲淹？

【【爱历史】为什么我们该去敬仰、去学习范仲淹？】范仲淹是我国北宋时期杰出的文学家、军事家、政治家。在我国历史长河中，他的名字一直是以光照千秋的正面形象存在的。提起范仲淹，人们总能想起那句传颂古今、回响无穷的名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”这句“先忧后乐”的不朽名言，不仅使范仲淹本人成为深受后人敬仰的道德模范，更激励着后世无数仁人志士，把为天下人谋福利的崇高理想，作为自身的奋斗目标。千载而下，范仲淹“先忧后乐”的精神已经成为传统文化中散发着熠熠光彩的精神瑰宝。

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范仲淹在两岁时丧父，他的母亲谢氏，为生活所迫，改嫁给朱氏，范仲淹因此改名“朱说” 。好在继父朱氏对其不薄，衣食供养一如亲生儿子。后来，发生的一件事，却让范仲淹毅然离开朱家，饱尝了颠沛流离、寄人篱下的人生酸楚。朱家的兄弟浪费不节俭，当时的范仲淹看不下去，屡次进行劝谏，对方却恼羞成怒说：“我花的是我朱家的钱，又不是你范家的，你管得着嘛？”范仲淹听这话很刺耳，又觉得话外有话，于是他便四处打听，得知自己的真实身世。

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范仲淹决心离开朱家，便去了南都学舍苦读诗书，终于高中进士。范仲淹的坎坷经历使他对劳动人民的疾苦，有着深切的体会和认识，范仲淹步入朝堂之后，为民请命更加奋不顾身，屡屡指斥时弊，表达了“宁鸣而死，不默而生”的勇气与志向。范仲淹几度宦海浮沉，屡遭贬黜，却依然不改为民请命、直言敢谏的品格，除了身负“以天下为己任”的宏大志向外，正是“士志于道”精神赋予他百折不挠、不避风险的勇气。范仲淹在越州期间，户曹孙居中卒，其子年幼，家庭贫苦，无法归葬。

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范仲淹便拿出自己的俸禄钱百缗资助，并派人护送孤儿寡母返乡。公元1033年，范仲淹奉旨前往江淮等地主持救灾。当他见到饥民以野草、蝗虫为食时，便冒着被贬黜的危险，直言上书皇帝，要求皇亲贵族们降低生活标准、减免奢靡之风，与民共度时艰。范仲淹的这种敢于直言，勇于担当的精神，体现了“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任感，同时也体现了“鞠躬尽瘁、死而后已”的历史使命感。范仲淹27岁进士及第，仕官37载，直到64岁去世，他的一生政绩斐然，功勋卓著。

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任职泰州期间，范仲淹提出建议并一度主持修筑捍海堰工程，当地人民感其恩德，将所修之堤命名为“范公堤”；他任职苏州期间，兴修太湖水利，开浚五河而导太湖之水入海，有效治理了当地水患，造福当代的同时还泽被后世；任职杭州期间，他治理灾荒，一改单纯地放粮赈灾的方法，而是反其道而行之地大兴土木，创造性地提出用拉动内需来解决经济危机的方法，取得了良好的效果，并被后世引为治荒治灾的典范；他大力兴办教育，培养人才，并向朝廷举荐贤能。

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其中著名的人物有政治家富弼，军事家狄青、种世衡，文学家欧阳修、苏舜钦，思想家李觏、孙复、胡瑗等；除此之外，范仲淹还乐善好施，首创义庄；改革弊政，推行庆历新政；在主持西北防务期间，范仲淹采取了行之有效的积极防御战略，安定了宋朝的西北边境，夏人称其“腹中自有数万兵甲” 。这些成就中的任何一项都足以使人彪炳千秋、永载史册。然而却能集于一人之身，这和范仲淹心系万民、先忧后乐的远大志向与高尚情操是分不开的。

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?范仲淹一生为国为民作长远大计，殚精竭虑、夙夜忧叹，却从不为己图私利，两袖清风地过完一生，清廉的品格甚至到临终时还绽放触动人心魄的光芒。