中停隆而直峻而静者 , 主寿也 , 下停平而满端而厚者 , 主富也 , 若上停尖狭缺陷者 , 主多刑厄之灾 , 妨克父母 , 卑贱之相也 , 中停短促褊塌者 , 主不仁不义 , 智识短少 , 不得兄弟妻子之力 , 有主中年破损也 。
下停长而狭尖薄者 , 主无田宅 , 生贫苦老而艰辛也 , 三停皆称 , 乃为上相之人矣 。
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论形有余
形之有余者 , 头顶圆厚 , 腹背丰隆 , 额阔四方 , 唇红齿白 , 耳圆成轮 , 鼻直如胆 , 眼分黑白 , 眉秀疏长 , 肩膊脐厚 , 胸前平阔 , 腹圆垂下 , 行坐端正 , 五岳朝起 , 三停相称 , 肉腻骨细 , 手长足方 , 望之巍巍然而来 , 视之怡怡然而去 , 此皆谓形有余也 , 形有余者 , 令人长寿无病 , 富贵之荣矣 。
论神有余
神之有余者 , 眼光清莹顾盼不斜 , 眉秀而长 , 精神耸动 , 容色澄彻 , 举止汪洋 , 恢然远视 , 若秋日之照霜天 , 巍然近瞩 , 似和风之动春花 , 临事刚毅 , 如猛兽之步深山 , 出众迢遥 , 似丹凤而翔云 , 路其坐也 , 如界石不动 , 其卧也 , 如栖鸦不摇 , 其行也 , 洋洋然如平水之流 , 其立也 , 昂昂然如孤峰之耸 , 言不妄发 , 性不妄躁 , 喜怒不动其心 , 荣辱不易其操 , 万态纷错于前而心常一 , 则可谓神有余也 , 神有余者 , 皆为上贵之人 , 凶灾难入其身 , 天禄永其终矣 。
论形不足
形不足者 , 头顶尖薄 , 肩膊狭窄 , 腰肋疏细 , 肘节短促 , 掌薄指疏 , 唇蹇额塌 , 鼻仰耳反 , 腰低胸陷 , 一眉曲一眉直 , 一眼仰一眼低 , 一睛大一睛小 , 一颧高一颧低 , 一手有纹一手无纹 , 睡中眼开 , 言作女声 , 齿黄而露 , 口臭而尖 , 秃顶无众发 , 眼深不见睛 , 行步欹侧 , 颜色痿怯 , 头小而身大 , 上短而下长 , 此之谓形不足也 , 形不足者 , 多疾而短命 , 福薄而贫贱矣 。
论神不足
神不足者 , 似醉不醉常如病酒 , 不愁似愁常如忧戚 , 不睡似睡纔睡便觉 , 不哭似哭常如惊怖 , 不嗔似嗔 , 不喜似喜 , 不惊似惊 , 不痴似痴 , 不畏似畏 , 容止昏乱 , 色浊似染 , 颠痫神色 , 凄怆常如有失 , 恍惚张惶常如恐怖 , 言语瑟缩似羞隐藏 , 貌色低摧如遭凌辱 , 色初鲜而后暗语 , 初快而后讷 , 此皆谓神不足也 , 神不足者 , 多招牢狱之厄 , 官亦主失位矣 。
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