我国的封建王朝时期的古人们非常讲究“伦理纲常” , 这是社会稳定的基础 。 但是这些封建礼教针对更多的却还是女性 , 受害者也多为女性 。
无论是毫无尊严的“去衣受杖”的杖刑 , 还是惨无人道的“浸猪笼” , 明明不只是一方的错误 , 但是受惩罚的却永远是相对柔弱的女子 。 种种针对女性的刑罚种类繁多 , 让人汗毛倒立 。
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但是这是中原人民对于女子的糟践 , 但是在还处于茹毛饮血状态的匈奴一族中 , 两相比较起来 , 也不知道到底是生在中原大地的女子幸运 , 还是生在蛮荒匈奴的女子幸运呢?
为什么我国的封建社会上 , 会有战争打不过就派公主去和亲的现象呢?而且凡是出使西域和亲的公主们 , 从来没有任何一个活着的回到过自己的故乡 , 史书上只记录了有公主和亲 , 却从来没有记录过公主省亲 , 想必这些公主的下场 , 是不能被出现在史书上的 。
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所以历朝历代的公主 , 没有一个愿意真的愿意远离家乡和亲人 , 而远赴外族和亲的 , 但是如果能幸运的降生在一个和平的国家 , 或者是一个强大的国家 , 公主确实不需要有这个担忧 。
但是如果出生在一个混乱而弱小的国家 , 那么和外族和亲 , 几乎就是这个公主已经注定的宿命了 。 在汉武帝时期 , 汉朝的军事力量达到了顶峰 , 所以汉武帝可以霸气的宣布“我朝的公主绝不和亲!”
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但是在汉武帝之前 , 还是有许多的女子被迫踏上了和亲的道路 , 在那个女子“出嫁从夫”的年代里 , 这些出嫁的女子 , 却还不知道自己的丈夫到底是垂髫小儿 , 还是耄耋老朽 , 但是她们没有选择 。
朝廷里懦弱的男人们因为不想打仗 , 或者不想赔款 , 所以就把本应该他们保护的自己民族的女人推出去 , 交给外族人任意欺辱糟蹋 , 而历史上有名的记录在册的和亲者 , 就有后世众人皆知的四大美女之一的王昭君 , 王昭君这么美丽的女性 , 在外族会不会过得好一些呢?
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我国古代 , 如果女子想要改嫁是非常不容易的事情 , 不光是外人的言语侮辱 , 还有就是所谓的“纲理伦常”的束缚 , 我国历史上女子能够改嫁的可能只有汉武帝的亲姐姐平阳公主了 , 而且平阳公主二嫁的夫君还是大名鼎鼎的名将卫青 , 这是极其少有的 。
所以在知道了汉朝对女子的宽容之后 , 一回想起也是出生在汉朝 , 但是却没有出生在汉武帝时期的王昭君的时候 , 就总会让人非常的惋惜她的命运 , 因为在外族 , 因为环境的恶劣 , 和女性的数量稀少 , 所以为了繁衍后代 , 他们是有父妻子娶 , 兄妻弟娶的规矩的 。
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匈奴人把女性看做生育的工具和可以继承的遗产 , 根本就不会在乎她们的想法 , 尤其是嫁过去和亲的公主和其他女性 , 本来就是战败国送过来的 , 所以就更加不会去考虑这些女性的想法了 。
也正因为如此 , 祖孙三代迎娶同一个妻子 , 在匈奴里面是非常常见的一件事情 , 或许在现代看起来 , 是一个笑话而已 , 但是对于自小接受伦理纲常的封建教育的女子来说 , 这是一件打碎她们的心理防线的残酷事情 , 而王昭君在外族就遭受了这样的事情 。
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王昭君在出塞之后 , 她一生的悲剧命运就注定了 , 虽然后世给予了她“沉鱼落雁”的美名 , 但是却挡不住王昭君还是一个被国家牺牲的可怜女性的身份 。
史书上记录的“昭君出塞” , 夸赞她是爱国爱民 , 不忍战争涂炭百姓 , 可是谁曾想过这样一个弱女子在外族如何立足呢?但是王昭君却还是踏上了这条未知的通往外族的出塞之路 , 一切都不可知 , 但是她注定悲惨的命运却已经是非常清楚的了 。
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昭君的第一任丈夫是一位统一匈奴各部的英雄人物 , 但是同样的 , 这位英雄人物已经走近了他的垂垂暮年 , 草原上的雄鹰已经老了 , 虽然第一任丈夫很敬爱王昭君 , 他们之间还生育了一个孩子 , 但是没有国多久 , 这位丈夫就去世了 , 只剩下王昭君一人抚养孩子 。
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